“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外边寻。——《咏良知四首示诸生》。下列选项与诗中哲学寓意相一致的是
①天地合而万物生，阴阳接而变化起
②吾心便是宇宙，宇宙便是吾心
③理生万物，理主动静
④眼开则花在，眼闭则花谢
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
英国物理学家斯蒂芬·霍金说:“我注意过，即便是那些声称‘一切都是命中注定的而且我们无力改变’的人，在过马路之前都会左右看。”由此可见
①声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观
②世界观与方法论是脱节的
③唯心主义在理论上是没有意义的，在实践上是有危害的
④声称者的“行”体现了唯物主义的方法论
A. ①② B. ③④ C. ②④ D. ①④
我国科学家利用化学物质合成了4条人工设计的酿酒酵母染色体，标志着人类向“再造生命”又迈进大步。该研究利用小分子核苷敢精准合成了活体真核染色体，首次实现了人工基因组合序列与设计序列的完全匹配，得到的酵母基因组具备完整的生命活性。这说明（）
①思维与存在作为哲学的基本问题两者具有同一性
②自然科学每一点进步都离不开真正哲学的指导
③“思维的眼睛”，使人类可以逐步解开自然之谜
④意识活动的主动性创造性，是认识世界的重要条件
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
从根本上讲，今天人们在解读社会历史过程时所持的世界观，会以方法论的形式作用于其行为方式，并对建构明天的生活世界产生影响。由此，我们可以推知
①世界观是哲学家对整个世界的总的看法和根本观点
②世界观决定方法论，方法论体现世界观
③哲学具有指导人们认识和改造世界的功能
④哲学是科学的世界观和方法论的统一
A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②③
随着近代科学的发展,原来许多包含在哲学之内的学科纷纷独立,成为新兴的科学。据此，有人悲观地认为哲学已经“无家可归”,哲学的使命已经结束。相反,有人认为这既是科学的成熟也是哲学的成熟，哲学不是“无家可归”,而是“四海为家“”。下列关于这两种观点的表述,正确的是
①“无家可归”论者正确地看到了哲学不能代替具体科学
②“无家可归”论者没有看到哲学是科学的基础
③“四海为家”论者正确地看到了具体科学的发展对哲学的推动作用
④“四海为家”论者正确地看到了具体科学的发展需要哲学的指导作用
A. ①④ B. ①② C. ②③ D. ③④
在物质匮乏，民不聊生的时代，哲学会向政治探索型方面发展。春秋战国时期，诸子百家纷纷著书立说，寻找在乱世中的立国之本、生存之道。对此，我们可以称之为“饥饿哲学”或绝路逢生的哲学。这说明
①哲学是推动社会变革的巨大物质力量
②哲学是指导人们生活更好的艺术
③哲学是对一定时代经济和政治的反映
④哲学是自己时代的精神上的精华
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
