“天行有常’，‘应之以治则吉’”是《荀子·天论》开篇的一句话。这句话（）
A. 是辩证唯物主义的基本观点
B. 包含着朴素的唯物论和辩证法思想
C. 具有机械性和形而上学的缺陷
D. 在本质上属于客观唯心主义
下列观点中，体现哲学两大基本派别的对立是（）
①“天下无独燃之火，世间安得有无体独知之精”“形者神之质，神者形之用”
②“人病则忧惧，忧惧则见鬼出”“精神生于道，形本生于精”
③“人是机械，动物是机械”“不是风动，不是幡动，仁者心动”
④“巧妇难为无米之炊”“天地合而万物生，阴阳接而变化起”
A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①④
思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，它包括两个方面的内容：一是思维和存在何者是本原的问题，二是思维和存在有没有同一性的问题。下列观点能体现对哲学基本问题回答的是
①子非鱼，安知鱼之乐
②不论一时而论久远，不论一身而论天下
③仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也
④身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下平
A. ①② B. ③④ C. ②④ D. ①③
元代忽思慧在《饮膳正要》说：“春秋温，宜多食麦以凉之，夏气热，宜食菽以寒之，秋气燥，宜食麻以润之，冬气寒，宜食黍，以热性治其寒”。从哲学角度看，古人这一饮食观反映了饮食和季节的联系
①是可知的，思维和存在具有同一性
②是变化的，因时而异
③是具体的，主观与客观的历史的统一
④是多样的，因人而异
A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②④
从哲学上看，“万事如意”与“成事在天”的区别在于()
A. 前者是积极的观点，后者是消极的观点
B. 心想不一定事成，天命却不可违抗
C. 前者是主观唯心主义，后者是客观唯心主义
D. 两者都属于唯心主义的观点
一段时间以来，抹黑、诋毁英雄形象的言论似平成为一种网络时尚。这些网络谣言
①是歪曲事实真相的唯心主义历史观
②根源于质疑者的主观想象与判断
③没有用形而上学观点看待历史事实
④没有正确处理好思维与存在的关系问题
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
