在市场经济条件下，由于价值规律的作用，商品生产者都积极地改进技术、改善经营管理。这主要是因为（ ）
A. 商品的价值量是由个别劳动时间决定的
B. 他们都希望自己产品的个别劳动时间低于社会必要劳动时间
C. 他们都希望能为社会创造更多的使用价值
D. 改进技术加强管理能提高商品质量，从而使价格上升
随着互联网的普及、电子商务和物流业的发展，网上购买菜品的家庭越来越多。人们凭借信用卡通过“电子菜箱”或“网上超市”非常容易购买到自己所需的各种放心菜。假如其他条件不变，网上购菜越来越普遍将使
A. 货币的本质发生根本变化
B. 金属货币与纸币退出流通领域
C. 纸币流通的速度减慢并发生通货紧缩
D. 信用卡的转账结算业务增加
2016年中国在部分地区试点“一元券硬币化工程”，用一元硬币替代一元纸币；2015年丹麦公布了关于“无现金社会”的议案，计划用电子货币代替纸币；长期的恶性通货膨胀导致委内瑞拉货币面值极高，2008年该国政府发行新的货币，新币与旧币的兑换比例是1：1000。上述三个国家的方案和措施都
①体现了国家拥有发行货币的权利
②改变了货币衡量的商品价格
③可以稳定物价，控制通货膨胀
④能方便交易行为，降低货币使用成本
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
莫言身穿燕尾服，从瑞典国王手中接过了象征世界文学最高荣誉的诺贝尔文学奖金质奖章、证书以及奖金支票。莫言所获得的奖金支票( )
A. 是活期存款的支付凭证
B. 是活期存款的所有权证书
C. 可以直接用来购物
D. 可以转卖给他人
阅读材料，回答下列问题
当前，传统文化在中华大地逐渐回暖，从少儿经典诵读，到各种学堂、书院、私塾等都在蓬勃发展，但其中也存在泥沙俱下、鱼龙混杂的现象。一些地方让幼儿园的孩子背《老子》，让小学生背佛经，甚至让孩子退出现行教育体制进入私塾，单纯以读经为主……社会上，尤其是学术界对国学热、经典诵读的争议也日趋激烈。经典诵读读什么、怎么读以及要不要重新诠释等问题也日益显现。
结合材料，运用“文化的继承性与文化发展”的知识，分析应该如何回应读经争议，探究经典诵读的新路径。
阅读材料，回答下列问题
20世纪90年代末，美国社会学家亨廷顿炮制了所谓“文明冲突论”。根据亨廷顿的理解，文明是文化群体的最高形式，以宗教、历史、语言和传统划分。他认为，三个主要文明是西方的欧洲及美国文明，中国及东方的儒家文明和伊斯兰文明。他认为东方文明与伊斯兰文明是一种区域性文明，这两种文明存在着结构性冲突，而只有西方文明反映了人类普遍的价值观，因而这两种文明将在未来相互对抗和斗争。更甚之，亨廷顿相信，未来世界，伊斯兰国家和西方的军事对抗将会更为激烈，甚至导致暴力冲突。
如果你是我国外交部发言人，在外交部的记者招待会上有西方记者向你提问，要你对亨廷顿的“文明冲突论”进行评论，你将如何回答?
