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都江堰被誉为世界水利文化鼻祖,人们在长期实践中创造了都江堰 水文化,治水《三字经...

    都江堰被誉为世界水利文化鼻祖,人们在长期实践中创造了都江堰 水文化,治水《三字经》是千百年来治理都江堰工程的经验总结。都江堰工程按 水势和地形特征,以杩槎截流导流.卵石护岸.竹笼盛石筑堤,功能显著。同时, 治水《三字经》中强调“遵旧制.勿擅变”。“勿擅变”不是不变,而是要遵循客 观规律办事。人们在治水中总结出的用水经验和方法,指导着灌区人民正确运用 都江堰水资源,使灌区工农业生产能够乘势利导,驱利避害。

结合材料,说明人们在治理都江堰的过程中是如何发挥意识的能动作用的?

 

①人能够能动的认识世界。治水三字经是千余年来人们治理都江堰经验的概 括总结,体现了意识活动具有目的性.主动创造性和自觉选择性。②人能够能动的改造世界。《治水三字经》的文化内涵是人们长期实践的结果,长期指导着都江堰工程的保护与发展。 【解析】 本题要求考生结合材料,说明人们在治理都江堰的过程中是如何发挥意识的能动作用的,本题的知识范围是意识的能动作用,问题指向是说明人们在治理都江堰的过程中是如何发挥意识的能动作用的,属于材料分析题,具体解答本题考生可结合材料从人能够能动的认识世界和意识活动的特点、人能够能动的改造世界等方面来分析说明。
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考点分析:
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    《中共中央国务院关于实施科技规划纲要增强自主创新能力的决定》 强调,大力繁荣和发展哲学社会科学,促进哲学社会科学与自然科学相互渗透,为 建设创新型国家提供更好的理论指导。

根据材料,说明为什么要促进哲学社会科学与自然科学相互渗透。

 

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党的十八大将科学发展观列为党必须长期坚持的指导思想这是因为科学发展观()

是中国特色社会主义实践的产物

是中国特色社会主义的理论基础

是我们时代的任务和要求的正确反映

是反映中国特色社会主义规律的科 学理论

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

 

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(题文)19 世纪以来,哲学的发展产生了崭新的唯物主义,所谓崭新的唯物主义是指()

A. 近代形而上学唯物主义

B. 费尔巴哈唯物主义

C. 在完全抛弃以往哲学基础上创立的唯物主义

D. 辨证唯物主义和历史唯物 主义

 

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从哲学上看,“万事如意成事在天的区别在于()

A. 前者是积极的观点,后者是消极的观点

B. 心想不一定事成,天命却不可违抗

C. 前者是主观唯心主义,后者是客观唯心主义

D. 两者都属于唯心主义的观点

 

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(题文)康德认为刺激人们的感官而引起感觉的物体的本来面貌是不可认识的 为一切精神现象最完整的统一体的灵魂作为一切物理现象最完整的统一体的世 界和作为最高统一体的上帝都不是认识的对象而属于信仰的领域这一观点 (   )

强调事物因我而存在

承认世界的本质是物质

属于客观唯心主义

属于不可知论

A. ①②    B. ③④    C. ②④    D. ①③

 

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