哲学史上存在着“两个对子”。下列选项中能正确体现“两个对子”的是()
①千里之行始于足下——竭泽而渔
②世界是一团永恒燃烧的活火——道生一，一生二，二生三，三生万物
③牵牛要牵牛鼻子——好花还需绿叶衬
④宇宙是由元气所构成的物质实体——人水和谐
A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②④
我国明朝哲学家王阳明认为“夫万事万物之理不外于吾心。”下列观点与此观点蕴含的哲学思想一致的是：
①存在就是被感知
②人病则忧惧，忧惧则鬼出
③未有此气，已有此理
④人是万物的尺度
A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①④
所有的艺术都说自己在追求美，可什么是美，这就是一个哲学问题了。如果说美只是主体的审美观念，与对象无关，那画画为什么要有模特儿，山水画家何必遍游名山大川临摹写生呢？上述论述所说的“哲学问题”是指
A. 思维与存在的关系问题
B. 运动与静止的关系问题
C. 物质与运动的关系问题
D. 哲学与世界观的关系问题
现代医学研究证明，月亮的圆缺变化影响着我们的身体：人在月缺时气血较虚，月圆时气血比较旺盛，月亮的盈亏变化与人体脏腑功能、气血盛衰息息相关。因此养生时一定要利用好这种变化，及时调整不同时段的养生重点。这一研究结论佐证了
①世界的统一性在于它的物质性
②主观能动性是养生质量的依据
③思维和存在具有同一性
④客观实在性是物质的根本属性
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
江淮大地人杰地灵,名人辈出。下列安徽籍哲学家的观点中,能反映哲学基本问题第二方面内容的是
A. 生则有息,息则有生,天地所以成化也(戴震《原善》)
B. 气凝为形,蕴发为光,窍激为声,皆气也(方以智《物理小识》)
C. 吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已(庄子《养生主》)
D. 生之有长,长之有老,老之有死,若四时之代谢矣(桓谭《新论·形神》)
当老子从“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”中得出柔弱胜刚强的一般结论时，这就是哲学的沉思和悟性了；知道一个苹果可以切成两半、1+1=2，这是常识，但由此进而探索“一分为二”或“合二为一”的宇宙普遍原理，这就是哲学了。可见
A. 哲学是世界观和方法论的统一
B. 哲学是系统化理论化的世界观
C. 哲学源于具体科学
D. 哲学是对世界最一般的本质的思考
