我国古代一思想家认为“日方中方睨，物方生方死”，这种观点的错误在于（）
A. 否认了运动的绝对性
B. 否认了事物的相对静止
C. 违背了事物是运动的原理
D. 割裂了物质和运动的关系
（题文）一项研究报告显示，通过在瘫痪者脑部的皮层运动区植入微小的感应器件，可收集大脑所发出与躯体运动有关的神经信号，由于感应器件与电脑相连，信号可快速传递给机器臂，从而让它随瘫痪病人的意念作出相应的动作。这项研究进一步佐证了（）
A. 人脑是意识的物质器官，意识是人脑的机能和属性
B. 机器臂能产生人的意识并具有延展人的意识的功能
C. 意识是物质的产物，是人们对客观事物的正确反映
D. 意识活动具有能动作用，能够能动地创造客观世界
回首我国城市发展，我们曾兴起过似是而非的“复古风”、贪奇求洋的“欧陆风”，却常常难以奏出令人赏心悦目的“交响乐”，从而陷入了文化迷失。这启示我们在城市的文化建设中（）
①要以求真务实的精神探求事物的本质和规律
②要坚持一切从实际出发，具体问题具体分析
③要坚持客观与主观、理论与实践的具体的历史的统一
④通过“思维的眼睛”，学习外地经验就能更好地发展自己
A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ①④
（题文）一个民族要想站在科学最高峰，就一刻也不能没有理论思维。我国古代先进的哲学思想，曾使我们民族在自然科学领域遥遥领先，我国近代的封建统治和思想专制却使我们民族在自然科学领域日渐落后。这说明()
A. 无论古代或现代，我们民族遥遥领先的根本原因在于以马克思主义哲学为指导
B. 科学的哲学思想可以为自然科学的研究提供世界观和方法论
C. 只要具有科学的哲学思想，就能实现社会的全面进步和发展
D. 哲学是关于世界观的学问，是具体知识的概括和总结
“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律而形成的知识体系。它很有效地指导了传统农业生产和日常生活，是中国传统历法体系的重要组成部分。在国际气象界，这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。“二十四节气”的知识（）
①作为自然规律，支配着自然界的变化发展
②具有科学性，表明思维与存在具有同一性
③来自实践，对人们生产、生活有促进作用
④对人的生产生活有指导作用，因而是正确的
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
（题文）辣椒本属一年或有限多年生草本，湖南浏阳“辣椒大王”杨意红从2011年开始用外地引进的辣椒做父本，以本地辣椒为母本，杂交培育辣椒树。经过3年多的反复试验，成功培育出3米多高可连续多年挂果的辣椒树，据测算，亩产能达到3000千克以上。辣椒树“无中生有”说明（）
①观念转化为现实是在主观条件和客观条件的相互作用下实现的
②人们可以根据真理性的认识构建事物之间新的具体联系
③通过科学实验深化人的认识可以摆脱客观性条件的制约
④尊重规律和发挥主观能动性是实现意识目标的必要条件
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
