中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也；成天地者，气也。水土之气，升而为天。”下列与之相一致的观点是
A. 夫形于天地之间者，物也（叶适）
B. 气之所聚，理即在焉，然理终为主（朱熹）
C. 观念的产生，并无必要假设外物的存在（巴克莱，英国）
D. 尽其心者，知其性也。知其性者，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也（孟子）
曾几何时，崇山峻岭原始森林变成了延绵不绝的“光头山”。四川人民经过十几年的苦心经营，再现了满目苍翠的浩瀚林海，简称长江上游生态屏障。生态屏障的建成折射出当地人民
A. 秉承绿色生态理念，发挥人定胜天的气概
B. 把握事物发展规律，预见生态变化的趋势
C. 保护生态环境的活动受到客观条件的制约
D. 在尊重客观规律基础上努力改造生态环境
2018年3月14日，著名物理学家斯蒂芬•霍金去世，享年76岁。他在世时回答公众提出的“您觉得我们死后，意识上哪里去了？”问题时说：“我觉得大脑就像计算机，意识就像是软件程序。你关了电脑，程序也就终止运行了。”从意识的角度看，霍金的回答反映了
①一切物质的反应特性是人类意识产生的前提
②意识是客观存在的主观映象
③人的大脑是意识活动的物质器官
④意识的存在需要依赖于物质
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
“如果你是鱼，不要迷恋天空。如果你是鸟，不要痴情海洋。”诗句表明的哲理是
A. 人各有所长，不能求全责备
B. 要坚持一切从实际出发，实事求是
C. 意识具有能动性
D. 规律具有普遍性，违背规律必然遭到惩罚
《韩非子·说林上》记载：一年春天，管仲跟随齐桓公去打仗，冬天返回时迷了路。管仲说：“老马这智可用也。”于是，他们让老马在前面走，果然顺利地找到了返回的路。下列观点正确的是
A. 老马的识途功能的客观实在性取决于人的发现
B. 人和马都可以认识事物的本质和规律
C. 用老马找到返回的路体现了人的意识活动的能动性
D. 老马之“智”与人之“智”归根到底都源于实践
俗话说；“人闲百病生。”医学研究表明，适度的紧张有益于健康激素的分泌，这种激素能增强身体的免疫力，抵御外界的不良刺激和疾病的侵袭。这说明
A. 世界上的一切事物都处在变化之中
B. 没有人脑就不可能有人类意识的产生
C. 意识对于人体生理活动具有调节控制作用
D. 物质是能够为人的意识所反映的客观实在
