“人生易老天难老”和“一年一度秋风劲”的哲学寓意是
A. 任何事物的变化发展都有固定的模式
B. 规律是不以人的意志为转移的
C. 自然规律是永恒不变的
D. 人能够认识和利用规律
（题文）从意识的科学家研究发现，人的体力、情绪、智力三种节律的盛衰波动都是有周期的，人自出生之霞起，三节律就同生命一起开始运行。这一发现说明了
A. 人的生命运动是有规律的
B. 人在客观规律面前是无能为力的
C. 人可以改变和创造规律
D. 规律发生作用是无条件的
东晋僧人僧肇说：“旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流。野马飘鼓而不动，日月历天而不周。”这一观点（ ）
A. 否认了事物的相对静止
B. 属于唯物主义观点
C. 否认了事物的绝对运动
D. 否认了运动是物质的运动
300余年前，顾炎武先生批评两晋亡于清谈，后人有“空谈误国”之说。300余年后，中国共产党人有勉于史，在“空谈误国”的清醒之外，更强调“实干兴邦”。从哲学角度看，“空谈”之所以“误国”是因为
①忽略了意识的能动性
②割裂了理论和实践的关系
③陷入形而上学唯物主义的错误
④没有做到一切从实际出发
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
下列与“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”哲理相同的是
A. 读书破万卷，下笔如有神
B. 欲知山中事，需问打樵人
C. 近水知鱼性，近山识鸟音
D. 不积跬步，无以至千里
毛泽东认为：“书本上的知识，只是知识的一半。”歌德曾说：“理论是灰色的，生活之树常青。”这两种观点
A. 都认为直接经验比间接经验更重要
B. 强调参加实践可以拓展书本知识
C. 是经验论和唯理论的根本对立
D. 都否认实践是认识发展的动力
