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萄子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”下列诗句与此寓意相近的是 A. 草木本...

萄子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”下列诗句与此寓意相近的是

A. 草木本无意,荣枯自有时

B. 会当凌绝顶,一览众山小

C. 两句三年得,一吟双泪流

D. 蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽

 

A 【解析】“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”意思是说自然界运行是有规律的,规律是客观的,不以人的意志为转移。“草木本无意,荣枯自有时”体现草木按照自身的规律运行,与题意寓意相近,A项与题意相符;“会当凌绝顶,一览众山小”体现一种积极向上的精神状态,B项与题意不符;“两句三年得,一吟双泪流”体现了量的积累的艰辛,C项与题意不符;“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”体现了矛盾的对立统一,D项与题意不符;正确选项为A。  
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考点分析:
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“人生易老天难老”和“一年一度秋风劲”的哲学寓意是

A. 任何事物的变化发展都有固定的模式

B. 规律是不以人的意志为转移的

C. 自然规律是永恒不变的

D. 人能够认识和利用规律

 

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(题文)从意识的科学家研究发现,人的体力、情绪、智力三种节律的盛衰波动都是有周期的,人自出生之霞起,三节律就同生命一起开始运行。这一发现说明了

A. 人的生命运动是有规律的

B. 人在客观规律面前是无能为力的

C. 人可以改变和创造规律

D. 规律发生作用是无条件的

 

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东晋僧人僧肇说:旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流。野马飘鼓而不动,日月历天而不周。这一观点(  )

A. 否认了事物的相对静止

B. 属于唯物主义观点

C. 否认了事物的绝对运动

D. 否认了运动是物质的运动

 

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300余年前,顾炎武先生批评两晋亡于清谈,后人有“空谈误国”之说。300余年后,中国共产党人有勉于史,在“空谈误国”的清醒之外,更强调“实干兴邦”。从哲学角度看,“空谈”之所以“误国”是因为

①忽略了意识的能动性

②割裂了理论和实践的关系

③陷入形而上学唯物主义的错误

④没有做到一切从实际出发

A. ①③    B. ①④    C. ②③    D. ②④

 

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下列与“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”哲理相同的是

A. 读书破万卷,下笔如有神

B. 欲知山中事,需问打樵人

C. 近水知鱼性,近山识鸟音

D. 不积跬步,无以至千里

 

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