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新的时期,人民群众的文化需求呈现出多层次、多方面、多样化的特点,对于我们的公共文...

新的时期,人民群众的文化需求呈现出多层次、多方面、多样化的特点,对于我们的公共文化服务工作提出了亲民化、优质化、个性化的新要求。为此,我们应该

①坚持百花齐放、百家争鸣的方针 

②发展先进文化,抵制落后文化,扶持流行文化 

③把发展教育科学文化事业作为文化建设的中心环节

④深化文化体制改革,繁荣文化事业,发展文化产业

A. ①②    B. ③④    C. ②③    D. ①④

 

D 【解析】 试题②选项观点错误,发展先进文化,对待落后文化应该加以改造或剔除,而不是抵制,更不能扶持流行文化,故排除。③选项观点错误,思想道德建设是文化建设的中心环节,发展教育科学文化事业并不是文化建设的中心环节,故排除。①选项观点正确且符合题意,新时期文化的特点提出文化新要求,说明我们应该坚持百花齐放.百家争鸣的方针,故入选。④选项观点正确且符合题意,为满足题中文化新要求,应该深化文化体制改革,繁荣文化事业,发展文化产业,故入选。
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考点分析:
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孟子曰:“得天下有道,得其民斯得天下矣。得其民有道,得其心斯得民矣。”从文化生活角度看,当前要做到得民心,必须(     )

①以儒家传统民本思想治理国家         

②大力支持健康有益文化,抑制通俗文化

③以社会主义核心价值体系引领社会思潮 

④倡导广大人民喜闻乐见的社会主义文化

A. ①②    B. ③④    C. ②③    D. ①④

 

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目前仍有不少人习惯于在清明节时制售、焚烧封建迷信祭祀用品。制售、焚烧封建迷信祭祀用品的存在表明

A. 落后文化常常以传统习俗的形式表现出来,危害社会

B. 腐朽文化会腐蚀人们的精神世界、侵蚀民族精神

C. 传统习俗的存在不以人的意志为转移,应该得到继承和发扬

D. 中华文化具有相对稳定性、鲜明的民族性

 

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在当前流动社会的影响下,广大农村的留守儿童成为精神孤独的长跑者,他们有很多困惑,却没人可以交流;他们渴望亲情,却没有可以倾诉的对象,忍受着与其年龄极不相符的孤单、无助。要让更多阳光照进留守儿童的精神世界,应该

发展农村经济,满足留守儿童的物质需求

提高社会关注度,开展爱心陪伴关护活动

发展农村教育,提高留守儿童文化修养  

加强亲子沟通,及时疏导留守儿童心理问题

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

 

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汉语言文字是中华民族共同的语言文字,其中许多词汇源于少数民族语言,如“胡同”来自于蒙古语,“饽饽”“萨其马”来自于满语。许多民族乐器在汉语称谓上也多是采用少数民族语言的谐音。这表明

①各民族文化的相互交融是中华文化发展的必然过程

②汉语言文化的发展得益于它特有的开放性和包容性

③推广普通话有助于中华各民族文化的多样化发展

④不同民族的语言融合可以消除民族间的文化差异

A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 

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维吾尔族的《第七木卡姆朱拉》、蒙古族长调《成吉思汗》、纳西族《嫁女调》、鄂西土家族《神农溪纤夫号子》……各具特色的民族服饰、语言、曲调和歌声,展现在CCTV舞台上。人们为多姿多彩的民族音乐而激动,更为音乐盛典丰厚广博的文化内涵而感动。这从一个侧面表明(   )

①各具特色的民族文化都代表着中华文化的前进方向

②中华各民族的文化都是中华文化的瑰宝

③中华文化呈现着各民族文化的丰富色彩

④各民族文化寓于中华文化之中

A. ②③    B. ①②    C. ①④    D. ③④

 

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