下列说法不能表达商品的两个基本属性的是
A. 物美价廉 B. 货真价实 C. 经久耐用 D. 优质优价
在食品安全备受关注的今天，人们对舌尖上的安全越来越关心。尽管有机食品的价格明显高于普通食品，但很多人认为吃的健康比什么都划算。甚至有人想自己种菜种粮，吃人们自种自食的农产品（）
①不是商品，因为它没有用于交换
②是商品，因为它耗费了人类的劳动
③不是商品，因为它只有使用价值
④是商品，因为它能满足人们的需要。
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
（题文）商品交换的媒介，从早期大家普遍乐意接受的牲畜、布匹、贝壳等，到后来的贵金属金银，再到金属铸币，他们的共同特征是
A. 价格 B. 一般等价物 C. 支付手段 D. 价值符号
阅读材料，完成下列要求。
广西南宁一名青年录制了一段视频，说自己“难受”“想哭”，却因口音之故，听起来像“蓝瘦香菇”。结果，这两个“新词”一夜爆红，在很多新媒体上刷了屏。网络热词，折射网络时代对语言的冲击。习近平总书记在新年贺词中，就曾使用“蛮拼的”“点赞”等网络语汇。不过，这绝不意味着，对于“野蛮生长”的网络热词，可以一意纵容、乃至培土助长。有不少词汇起源低俗、意义恶俗、表达粗俗，已经可说是“网络脏话”了。对于这类新词、热词，就不能听之任之了。语言是一条有生命力的河流，不排斥不同的溪流汇入，才能保持了它旺盛的活力。但一味标新立异、忽视汉语传统的所谓“时尚热词”，那种传播奇词怪语乃至低俗语汇的“流行风潮”，只是河流里激起的污浊。新词汇的形成，需要对既往的古典进行再认识，让更多的新词古色古香，充满中国独有韵味；需要沉淀和研磨，大浪淘沙，时间洗礼，才能达到“信达雅”的境界。
结合材料，运用文化创新的知识谈谈如何让新词汇达到“信达雅”的境界。
阅读材料，回答问题。
《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》提出，抢据整理传统建筑文化，鼓励建筑设计继承创新，推进城市修补、生态修复工作，延续城市文脉。近代以来，全盘西化思潮此起彼伏，深度解构和扭曲了中华优秀传统文化的内容与形式，严重破坏和污染了中国当代新文化建设的土壤和生态。当前，“贬低、漠视优秀传统文化”的逆流，广泛存在于我们的文化教育和文化市场领域，也集中体现在“以他乡为故乡”的城市规划、设计，建筑中。但作为西方城市管理、生产生活方式与审美趣味的载体和表达，这类设计和建筑在很大程度上并不适合中国城市发展和普通市民生活的需要，这是很多“大手笔”的城市设计一再以闹剧收场以及一些城市地标建成不久就被夷为平地的主要原因。
结合材料，运用文化传承与创新的知识，对“以他乡为故乡”的错误做法加以评判。
据初步统计，目前仅我国2000余家公藏机构收藏的汉文古籍文献(含民国线装书)就有约20万个品种，超过5000万册件。研究好、利用好这些文献典籍，使它们在传承弘扬中华优秀传统文化的伟大征程中发挥应有的作用，是国家主持开展的全国性古籍保护工程一“中华古籍保护计划”的重要任务之一。施十多年来，“中华古籍保护计划”不仅在珍贵古籍的抢救与保护方面实现了重大突破，更在这些古籍资源的整理再造挖掘研究与开发利用方面进行了积极探索，创造性地推动中华优秀传统文化焕发出新的生命力。
结合材料，运用“文化继承与发展的关系”知识，说明实施“中华古籍保护计划”的意义。
