汉代是中国饮食文化的丰富时期，这归功于中西(西域)饮食文化的交流，引进了芝麻、葡萄、黄瓜、菠菜等蔬菜，还传入了一些烹调方法。由此可见
①中华文化具有包容性
②中华文化源远流长、博大精深
③中华文化具有鲜明的民族特色
④文化的交流与借鉴是推动文化发展的重要途径
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
有学者指出，传统文化好比一捆干草，人们像驴子一样驮着它走，各人的驮法不同，聪明的人把它化为养料，轻松地走向未来，愚蠢的人把它当作祖传宝贝，永远是沉重的负担。下列选项中与学者观点不相符的是
A. 强调我们需要传统文化，要把它化为养料吸收
B. 反对把传统文化固定化，当作物件加以传承
C. 启示人们在文化传承中要勇于创新和丰富传统文化
D. 暗示在文化交流中对外来文化也要化作养料吸收
大规模在线开放课程(MOOC)，也称慕课，从教学大块上分成视频单元和非视频单元，视频单元多是3至8分钟的教学视频片段。这些在“互联网＋”时代背景下催生的教学创新方式被越来越多的师生认可和接受。这说明
①科技进步促进了文化传播、继承与发展
②大众传媒是以互联网的推广为标志的
③网络文化是适应大众真正需要的先进文化
④新兴媒体具有文化传递、沟通、共享的功能
A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ①④
传统年俗具有凝聚亲情、敦睦人伦的功能。建设传统年节文化，需要挖掘其精神核心，重视年节礼俗仪式的恢复与重建，以及年俗中物质产品传承与当代设计，让年节真的有味儿、真正融入人们的生活，成为民众享受的传统节日。这表明
①重建传统年俗应传承其合理精神内核及物质载体
②文化建设须关注时代发展及人民群众的精神需求
③文化遗产是维系人类生存和发展的基础
④传统文化需要在交流中传播
A. ①③ B. ②④ C. ①② D. ③④
儒学仁、义、礼、智、信的道德标准和儒家文化传统被西方世界称颂并吸收利用，儒学现在已经超越了国界，成为全人类共同的文化财富。从文化角度看，儒学能从中国走向世界，是因为
①在实践中产生和发展的不同民族文化有共性和普遍规律
②各民族文化之间存在着差异
③文化既是民族的又是世界的
④尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求
A. ①② B. ③④ C. ②④ D. ①③
把“床前明月光”翻译成Before my bed a pool of light，将月光和思乡之情暗喻为水，翻译家许渊冲先生的翻译创作让西方人也体会到了中国唐诗的精妙。同时，许先生把雨果、司汤达等西方作家的著作翻译成中文，让中国读者感受到欧洲社会的风貌，影响了一批中国作家的创作。上述事例说明
①文化多样性是文化创新的重要源泉
②中华文化与其他民族文化有相通性
③翻译创作将成为文化传播的主要手段
④文化交流促进了中华文化发展和进步
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
