物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。其中“客观实在”是从
A. 自然界中抽象概括出来的共同属性
B. 社会事物中抽象概括出来的共同属性
C. 万事万物中抽象出来的共同属性
D. 万事万物的总和
“流水不腐，户枢不蠹”.“生命之树常青”.“生命在于运动”，这些俗语说明
A. 运动离不开物质
B. 运动是物质的唯一特性
C. 运动是物质的存在方式和根本属性
D. 运动包括宇宙间一切事物.现象的变化和过程
下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是
①存在就是被感知
②人是机器，思想是人脑的特性
③世界是一团永恒的活火
④物质是标志客观实在的哲学范畴
A. ③→④→② B. ②→③→④
C. ③→②→④ D. ②→①→③
古希腊哲学家伊壁鸠鲁说：“当一个人年轻的时候，不要让他耽误了哲学的研究；当他年老的时候，也不要让他对他的研究产生厌倦。因为要获得灵魂的健康，谁也不会有太早或太晚的问题。”之所以要重视哲学的研究，是因为
A. 哲学是科学的世界观、方法论
B. 哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展
C. 真正的哲学，能够指导人们正确地认识世界和改造世界
D. 真正的哲学产生于人类的实践活动和人们对实践的追问与对世界的思考
“气者，理之依也”，“阴阳二气，充满太虚，此外更无他物”。这一说法属于（）
A. 古代朴素唯物主义
B. 近代形而上学唯物主义
C. 主观唯心主义
D. 客观唯心主义
思想高尚的人，不会做偷鸡摸狗之事；思想龌龊的人，不可能成就惊天动地的事业。播种一种观念就收获一种行为，播种一种行为就收获一种习惯，播种一种习惯就收获一种命运。要改变命运，就要先改变行为；要改变行为，先要改变思想。这是因为
A. 方法论决定世界观
B. 世界观和方法论互相转化
C. 世界观决定方法论
D. 世界观和方法论都有相对独立性
