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(题文)世界上究竟有没有鬼神?有人说:“信则有,不信则无”“心诚则灵”“鬼在心中...

(题文)世界上究竟有没有鬼神?有人说:“信则有,不信则无”“心诚则灵”“鬼在心中”。这种观点()

A. 是不彻底的唯物主义

B. 实际上否认了神鬼的存在

C. 实际上是有神论

D. 是一种不可知论

 

C 【解析】 B .实际上否认了鬼神的存在 C.实际上是有神论 D.是一种不可知论 “信则有,不信则无”指出“鬼神”的存在以人的意识为前提,即意识决定物质,这是唯心主义的观点。“心诚则灵”指出对待“鬼神”的态度,侧面肯定了“鬼神”的存在。“鬼在心中”也肯定了“鬼”的存在。因此题干中的观点属于有神论,C适合题意;其他选项均不合题意,排除。  
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考点分析:
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“从来系日乏长绳,水去云回恨不胜。欲就麻姑买沧海,一杯春露冷如水。”体现的哲理是()

A. 规律是客观的,不以人的意志为转移的

B. 意识是物质的反映,对物质有反作用

C. 规律是可以被认识和利用的

D. 用麻姑买沧海是办不到的

 

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无论是认识规律还是利用规律,一切以时间地点条件为转移,这是因为()

A. 作为规律的联系具有不稳定性

B. 作为规律的联系就有偶然性

C. 规律的联系是外部条件决定的

D. 不同的事物发展有不同的特点和规律

 

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古往今来,人们一直嘲笑“杞人”是“世上本无事,庸人自扰之”。一个由世界226位知名气象学家组成的考察组,发布了一份当今“天”的状况的报告,显示:全球每年有210亿吨二氧化碳被排入大气,有50亿吨矿物变成燃料粉尘、烟雾、有毒气体滞留在大气中,有几百万吨氟利昂挥发升腾到天空。导致全球气温升高,温室效应加剧,酸雨等异常气候。据此完成小题。

1.“杞人”的错误在于不懂得

A. 物质决定意识

B. 意识可以正确地反映客观事物

C. 认识反作用于实践

D. 事物的运动变化是有规律的

2.今日之忧“天”不再是无稽之谈了。现在的天空不再让人欢喜而让人忧,这是因为

A. 一切事物都处在永不停息的运动变化发展过程中

B. 事物运动变化是有规律的

C. 规律是可以被人们认识和利用的

D. 在错误认识引导下的实践造成了严重的大气污染

 

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我国著名科学家严济慈在回答发展科学,做学问的经验时,经常讲:“敢于好高骛远,善于实事求是。”据此完成下面小题。

1.从哲学上看,敢于“好高骛远”是指()

A. 充分发挥主观能动性

B. 不切实际的幻想

C. 主观能动性的发挥受主观因素的制约

D. 主观能动性的发挥受客观规律和客观条件的制约

2.上述两句话结合起来就是要告诉我们()

A. 坚持从实际出发和实事求是的统一

B. 坚持发挥主观能动性和尊重客观规律的统一

C. 必须不断积累正确的主观因素

D. 办事情必须尊重客观条件

 

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宋代诗人陈与义的作品《襄邑道中》有一句诗“卧看满天云不动,不知云与我俱东”。下列与诗句中蕴含哲理相近的是

①不疑行船动,唯看远树来

②日方中方睨,物方生方死

③人在桥上走,桥流水不流

④旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流

A. ②④    B. ①③    C. ③④    D. ②③

 

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