《韩非子·说林上》记载：一年春天，管仲跟随齐桓公去打仗，冬天返回时迷失了路。管仲说：“老马之智可用也。”于是，他们让老马在前面走，军队在后面跟着，果然顺利地找到了返回的路。下列观点正确的是
①老马的识图功能的客观实在性取决于人的发现
②正确认识老马识途的功能是解决迷路问题的关键
③用老马找到返回的路体现了人的意识活动的能动性
④老马之“智”与人之“智”归根到底都源于实践
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
（题文）“镜像自我”理论认为,每个人对自己的意识是在与他人交往过程中,根据他人对自己的看法和评价而发展起来的,这个过程在人的一生中一直进行着。这一理论充分说明()
A. 意识是社会的产物
B. 生物的反应形式是意识产生的前提
C. 意识是人脑的机能
D. 意识是人脑对客观存在的反映
科学家在实验中发现,含羞草会对陌生的机械刺激产生剧烈反应:把叶子合上。将含羞草从轨道上扔下,让它们坐了一次植物过山车。含羞草对此作出了反应,闭紧了叶子。在一天之内以60次为一组,重复7组让含羞草反复跌落,没多久,它们在跌落时就毫无反应了。科学家在实验中发现植物能“记住”外界信息,进一步佐证了()
①一切物质都有对外界刺激反应的特性
②意识是生物的特殊反应形式
③不同形式的物质具有同样的反应特性
④物质决定意识,意识是对物质的反映
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
人口是推动经济社会发展最具能动性的力量,党的十九大报告强调促进生育政策和相关经济社会政策配套衔接,加强人口发展战略研究。积极应对人口老龄化,加快老龄事业和产业发展。这表明
①自然界的存在和发展是客观的
②人口因素是推动经济社会发展的物质要素
③生产力是主观的精神力量,不具有客观性
④生产关系是物质关系,具有物质性
A. ②④ B. ①③ C. ③④ D. ①②
人类社会产生之后，人类所到之处都有留下了自己意识的印记，经过长期的生产劳动，已使自然界的面貌发生了巨大的变化。据此完成下面小题。
1.虽然“人类所到之处都留下了自己意识的印记”，但是人类改造自然物的活动必须以()
A. 人类社会的客观存在为基础
B. 自然物及其固有的属性和规律为基础
C. 生产力和生产关系的关系为基础
D. 人类自身能力所能达到的水平为基础
2.人类的活动已使整个自然界的面貌发生了巨大的变化，人类所到之处都留下自己的意识印记。这说明（）
A. 人类产生之前自然界是客观的，人类产生之后自然界是主观的
B. 自然界是客观的．人类社会是主观的
C. 在特定条件下，意识可以决定物质
D. 人们利用自然物和改造自然物，是意识能动性的体现
（题文）马克思主义哲学不是教义,而是方法,它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。这说明对待马克思主义应该()
①把坚持马克思主义和发展马克思主义统一起来
②从马克思主义创始人的著作中找到关于当代问题的现成答案
③深刻把握理论与实际相统一这一马克思主义的根本原则
④从马克思主义的具体行动纲领出发来指导实践
A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ①④
