移动通信技术经过近30年的发展，正悄然迎来5G时代。读下图，移动通信技术的发展历程启示我们
①辩证的否定是发展的环节，是推动新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径
②联系具有普遍性，创新意识是认识和利用事物联系的前提
③新事物以吸取、保留和改造旧事物中的积极因素作为存在和发展的基础
④新事物战胜旧事物不可能一蹴而就，必然经历曲折的过程
A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②④
“世界最遥远的距离，莫过于我们坐在一起，你却在玩手机。”有人因为使用手机成瘾，让手机变成了“手雷”，严重影响身心健康。对此，我们应该
①正视手机控制社会的事实 ②适度使用，防止矛盾的转化
③辩证否定手机功能的拓展 ④创新科技，消除人性的弱点
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
实行走班制教学，学生可以根据自己的能力水平和兴趣愿望，选择自己喜欢的学科方向和教师，安排自己的课堂学习。“走班制”体现了
A. 两点论与重点论统一的观点
B. 具体问题具体分析的方法
C. 外因对内因的决定作用
D. 部分大于整体的思想
孔子对不同问“孝”的人有不同的回答。孟懿子问孝，子曰：“无违。”子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子夏问孝，子曰：“色难。”上述问答表明
①“孝”的内涵不具有共性
②“孝”的要求要体现个性
③“孝”的方式因人而异
④“不孝”的表现大体相同
A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④
“人靠衣服马靠鞍”，商品通过适当包装美化自我，本无可厚非，然而消费者更看重的是产品本身，而不是只有一次性使用价值的包装。这告诉我们
A. 客观要符合主观
B. 实践是认识的基础
C. 要坚持两点论和重点论的统一
D. 要树立全局观念
两千多年前，我国有个叫公孙龙的思想家牵着一匹马出关。守关的士兵对他说：“法令规定不能带马出关。”公孙龙回答：“我牵的是白马，不是马，白马非马。”“白马非马”论的错误在于割裂了
A. 矛盾的普遍性和特殊性的关系
B. 矛盾的同一性和斗争性的关系
C. 主要矛盾和次要矛盾的关系
D. 矛盾的主要方面和次方面的关系
