回首30多年来的神州大地，许多人远离故乡，漂泊打拼于异地他乡，乡愁何寄？乡愁是不可泯灭的记忆，是挥之不去的乡音缭绕，是故乡的风土人情在灵魂上的烙印。由此可见
①乡愁的影响深远持久
②乡愁增进了文化归属感
③乡愁是乡土文化的标志
④乡愁是民族文化的灵魂
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
韩国某外交官说：“如果外国人对韩国歌手有更多的关注，逐渐地他们就会喜欢上韩国，如果他们喜欢韩国，他们就会购买更多的韩国产品。这就是我们试图推广的。”这启示我们
①文化对经济具有反作用
②文化生产力对现代经济起决定作用
③必须提高国家文化软实力
④文化影响人们的交往行为和交往方式
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
“我最亲爱的孩子啊，母亲不能用千言万语来教育你，就用实行教育你……”抗日战争胜利70周年之际，打开尘封的英雄家书，依然能读到民族和硝烟和苦难，读到英雄对家人的思念与牵挂，读到英雄慷慨殉国的悲壮和毅然。英雄家书：
赵一曼烈士家书
①激发了人们的爱国情感，是一种巨大的物质力量
②蕴含着深厚的家国情怀，能滋养人们的精神世界
③凝聚着不屈的民族精神，反映了民族的价值追求
④根源于多元化的大众文化，反应了人们的文化需求
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
“青衿”是周朝学子的服装，因此“青衿”多用来指代读书人，“巾帼”古代妇女的头巾和发饰，后作为妇女的代称；“乌纱帽”则是官老爷的代称，“黄裳”，黄色表示尊贵，穿黄裳意味着臣居尊位，因而“黄裳”成了将做君主的太子的别称，这些服饰文化现象折射出
①文化有其自身的传承性、相对独立性
②文化是人创造的，是社会实践的产物
③不同民族的文化各具特色
④一定文化是对经济、政治的反映
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ②④
自古以来我国婚姻的缔结，都有男方在婚约初步达成时向女方赠送彩礼的习俗。它起源于西周时期的“六礼”，随着时代发展，逐渐向“财物”过渡。新中国成立后，我国婚姻法虽然规定了禁止借婚姻索取财物等内容，但婚前给付彩礼钱的现象仍普遍存在。上述现象说明
①没有文化的继承，就没有文化的积累
②文化有其自身的传承性和相对独立性
③我们要积极改造中华民族的传统文化
④社会发展磨蚀了传统文化的基本特征
A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④
“互联网+”是把互联网的创新成果与经济社会各领域深度融合，推动技术进步、效率提升和组织变革，提升实体经济创新力和生产力，形成更广泛的以互联网为基础设施和创新要素的经济社会发展新形态。近日，国务院印发《关于积极推进“互联网+”行动的指导意见》。“互联网+”行动的推进
①为大众传媒的发展带来了前所未有的机遇
②提高了经济的文化含量，助推产业结构升级
③强化了文化与经济相互交融、亦步亦趋的关系
④意味着收集、传递文化资源的手段将发生根本变革
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
