“爆竹声中一岁除”是传承千百年的中国春节习俗，临近春节，许多地方提倡人们选择少放甚至不放烟花爆竹，有利于空气质量改善。在从“放”到“少放”或“不放”的变化中，人们的环保意识不断增强。绿色环保过春节正成为“新年俗”。年俗的这种变化表明
①社会意识是随着时间的推移而自主变化的
②社会意识可以先于社会存在而变化
③社会意识的变化总是滞后于社会存在的变化
④社会意识的变化归根到底是社会存在变化的反映
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
（题文）有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点，有人能把密封精度控制到头发丝的五十分之一……中央电视台推出特别节目《大国工匠》，讲述实现中国梦征程中劳动者的故事，讴歌中国工人的精湛技艺和一丝不苟、精益求精、追求完美和极致的“工匠精神”。从唯物史观看，之所以讴歌劳动者，是因为
①劳动者是创造历史的社会主体和真正英雄
②脑力劳动者与体力劳动者在劳动创造中的作用日益融合
③劳动者的知识结构随社会的发展而不断优化
④劳动者的生产活动是社会存在和发展的基础
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
（题文）中共中央、国务院出台的《关于构建和谐劳动关系的意见》强调，推动中国特色和谐劳动关系的建设和发展，最大限度增加劳动关系和谐因素，最大限度减少不和谐因素，促进经济持续健康发展和社会和谐稳定。从唯物史观看，之所以重视构建和谐劳动关系，是因为
①劳动关系是生产关系的重要组成部分，决定着生产关系的性质
②劳动关系矛盾是制约生产发展、社会进步的重要矛盾
③劳动关系矛盾的解决决定了生产力的发展和社会的进步
④正确解决劳动关系矛盾是构建和谐社会的必然要求
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
2017年9月，习近平总书记在文艺工作座谈会上指出，艺术可以放飞想象的翅膀，但一定要脚踩坚实的大地。文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。从唯物史观看，这是因为
①文艺的源泉是人民群众的生产生活
②文艺的发展取决于文艺创作方法的创新
③文艺反映社会生产生活的形式与风格是统一的
④文艺是反映并服务于人民群众生产生活的一种社会意识形式
A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①④
2014年，日本方面认为美国某出版公司出版的教科书《传统与遭遇；环球视角看过去》中有关“南京大屠杀”“慰安妇”等内容与其立场“有出入”，要求修改。鉴于教科书中的内容和历史事实相符，该书作者明确拒绝了日方的“请求”。由此可见
①尊重历史事实是形成正确价值判断的前提
②价值判断因具有主体性而没有客观的评价标准
③历史事实随价值判断的改变而发生变化
④价值判断和价值选择深受历史观的影响
A. ①④ B. ①② C. ②③ D. ③④
“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？”从辩证唯物主义的观点看，对苏轼的《琴韵》理解正确的是（ ）
①琴声是人的活动的产物，具有鲜明的“人化”特点
②琴声来自于琴与指之间的相互作用，与人的主观世界无关
③琴、指、琴声以及三者之间的联系都具有客观实在性
④只要指与琴发生相互作用，就能产生美妙的音乐
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
