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“世界是包括一切的整体,它不是由任何神或被任何人创造的,它的过去、现在和将来都是...

“世界是包括一切的整体,它不是由任何神或被任何人创造的,它的过去、现在和将来都是按规律燃烧着的,按规律熄灭着的永恒的活火。”列宁把赫拉克利特的这一思想评价为“对辩证唯物主义原则”的绝妙说明。这是因为赫拉克利特的思想

A. 把唯物主义根本观点与朴素辩证法思想结合在一起

B. 把唯物主义世界观与唯物主义方法论结合在一起

C. 对世界的看法既唯物又辩证,因而是科学的

D. 把辩证唯物主义根本观点与唯物辩证法根本观点结合在一起

 

A 【解析】 古代朴素唯物主义认为世界的本原是一种或几种具体的物质形态,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的,可惜只是一种猜测。赫拉克利特肯定世界是物质的,但他认为这个物质是“活火”,把唯物主义根本观点与朴素辩证法思想结合在一起,A适合题意,排除B;古代朴素唯物主义也存在局限,C是错误的;辩证唯物主义根本观点是实践的观点,唯物辩证法根本观点是矛盾的观点,D是错误的。  
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考点分析:
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下列观点属于唯心主义观点的有

①绝对精神是世界的本原

②“理”是万物的主宰

③吾心即是宇宙

④万物起源于水

A. ①③④    B. ②③④    C. ①②③    D. ①②④

 

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下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是

①存在就是被感知

②人是机器,思想是人脑的特性

③世界是一团永恒的活火

④物质是标志客观实在的哲学范畴

A. ③→④→②    B. ②→③→④

C. ③→②→④    D. ②→①→③

 

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南北朝时期范缜的《神灭论》指出:“形存则神存,形谢则神灭”,“形者神之质,神者形之用”。从哲学上看,这一观点

A. 承认了物质和精神是相互决定的

B. 肯定了存在和思维是同时产生的

C. 肯定了物质是实体,是精神产生的基础,精神是物质实体的产物

D. 承认了物质依赖于意识

 

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古希腊哲学家泰勒斯提出:“水是万物的始基。”中国春秋时期《管子》一书中也提出:“水者,何也?万物之本原也。”他们的观点属于

A. 唯心主义观点    B. 朴素唯物主义观点

C. 科学的物质观    D. 辩证唯物主义观点

 

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我们的思想能不能认识现实世界?我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确地反映现实?用哲学的语言来说,这个问题叫做

A. 思维和存在的同一性问题

B. 思维和存在何为本原的问题

C. 物质存在是否依赖意识的问题

D. 物质和意识是否均是本原的问题

 

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