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最近,“难受想哭”因为方言变成“蓝瘦香菇”突然成为网络热词,像“你妈妈喊你回家吃...

最近,难受想哭因为方言变成蓝瘦香菇突然成为网络热词,你妈妈喊你回家吃饭等一样,人们根据自己的需要将其内涵阐释得五花八门,网络的放大效应和现实社会中的从众心理为其推波助澜。然而它们偶然创造——突然流行——日益淡化——渐被遗忘,此类网络热词最终还是会挥一挥衣袖,带不走一片云彩。这说明

A. 网络热词的产生源于人们的心理需要

B. 网络热词的流行说明其强大的生命力

C. 网络热词的荒谬性不足以支撑其可持续发展

D. 网络热词的变换有其规律性

 

D 【解析】网络热词属于意识的范畴,意识是人脑对客观存在的主观映像,其产生源于社会存在,A是错误的;网络热词的流行是对社会现实的能动反映,不能说明强大的生命力,排除B;网络热词不一定具有荒谬性,C错误;它们“偶然创造——突然流行——日益淡化——渐被遗忘”,此类网络热词最终还是会挥一挥衣袖,带不走一片云彩。这说明网络热词的“热”与“冷”变换有其规律性,D适合题意。  
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考点分析:
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宋代诗人陈简斋的诗作:“飞花两岸照船红,百里榆堤半日风。卧看满天云不动,不知云与我俱东。”下列与此诗句蕴含的哲学道理相同的是

①坐地日行八万里,巡天遥看一千河

②日方中方睨,物方生方死

③不是风动,不是幡动,仁者心动

④风定花犹落,鸟鸣山更幽

A. ①③    B. ①④    C. ②③    D. ②④

 

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生态兴则文明兴,生态衰则文明衰。恩格斯在《自然辩证法》一书中曾深刻指出:我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都会对我们进行报复。”恩格斯这段话意在强调(  

①人作为自然界的一部分要和自然和谐相处  

②应该减少人类活动对自然界的刻意干预

③自然界有其自身存在和发展的固有规律   

④人类给自然界打上了实践活动的印迹

A. ①②    B. ②④    C. ①③    D. ③④

 

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下图反映了辩证唯物主义和历史唯物主义的形成过程。图中的信息表明辩证唯物主义和历史唯物主义

 

①实现了世界观和方法论的统一

②实现了联系观和发展观的统一

③坚持了唯物论和辩证法的统一

④坚持了自然观和历史观的统一

A. ①②    B. ①③    C. ③④    D. ②④

 

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心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心,会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情,心里的事情一多,心也跟着乱起来。所以,将心灵除尘,能够使黯然的心变得亮堂把事情理清楚,才能告别烦乱。有人因此总结出幸福人生必须懂得必要的放下。以下说法,具有主观唯心主义色彩的观点是

①放下压力:心态决定成败 

②放下懒惰:奋斗改变命运 

③放下狭隘:心宽前路必然宽 

④放下犹豫:行动才有收获

A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④

 

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思维和存在的关系问题是哲学的基本问题,下列观点能体现对哲学基本问题回答的是

①子非鱼,安知鱼之乐  
不论一时而论久远,不论一身而论天下

③仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也

④身修而后齐家,家齐而后国治,国治而后天下平

A. ①②    B. ②④    C. ①③    D. ③④

 

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