在中国传统医学典籍《黄帝内经》中,有“是故圣人不治已病,治未病。……,夫病已成而后药之……譬犹渴而穿井，斗而铸锥,不亦晚乎”的论述。其中包含的辩证法思想是
A. 承认相对静止,防止相对主义和诡辩论
B. 看到绝对运动,防止事物质态的转化
C. 承认普遍矛盾,勇于面对矛盾的对立
D. 把握变化发展,自觉预见事物的动向
对漫画中的行为认识正确的是
①只唯书，不思考，不利于批判精神和创新意识的培养
②没有充分发挥主观能动性
③否认了读书是获得认识的重要途径
④没有看到意识活动具有主动创造性
A. ①③ B. ②④ C. ②③ D. ①④
“灰犀牛”一般指那些经常被提示却没有得到充分重视的大概率风险事件。这类事件背后的问题。孤立来看并不足以构成实质性威胁，但众多小问题相互叠加，危脸系数便陡然上升，积累至临界点，就会引爆灾难。从哲学上看，这给我们进行社会治理的启示是
①要预判未来，前瞻性谋划
②改变客观联系，化解风险
③要防微杜渐，防患于未然
④抓住时机，促成事物质变
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
在2018年2月26日闭幕的平昌冬奥会上，中国作为下届冬奥会主办国，在闭幕式上奉献了8分钟的文艺表演。表演以相约北京为主题，运用高科技的手段，让人工智能和演员一起表演，并通过互联网与国人互动，向全世界人民发出邀约，“北京8分钟”惊艳了整个世界。短短8分钟，浓缩了中国机器人行业近20年的努力，凝聚了科研团队的艰苦付出。“北京8分钟”的成功表明
①科研成就的取得离不开人的主观能动性的发挥
②意识活动的目的性和创造性是成功改造世界的条件
③科技的不断发展，助推人类思维与智能思维的有机融合
④科学探索要求不断改变事物属性以满足人类自身需要
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
2017年，一个国际团队研发的传感器技术助力机械假肢，探测到使用者脊髓运动神经元发出的电信号。这相当于运用意念控制假肢，比单纯的依靠肌肉抽动来控制的方式更加精确，实用性随之提高，不断改进后未来三年有望进入市场。这说明
①实用性是检验理论正确与否的客观标准
②实践能把头脑中观念的存在变为现实的存在
③传感器技术可以能动地调节控制人体生理活动
④人可以根据规律发生作用的条件能动地改造世界
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
中医将人体对客观事物的不同情绪分为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，称其为“七情”。在一般情况下，“七情”属于人的正常精神活动，但突然受到剧烈的精神刺激，或情绪活动过久，超过了人的身体所能调节的范围，引起阴阳失调、气血不和、脏腑功能紊乱，便可导致疾病的发生。从哲学上看
①“七情”的产生是人们情绪变化的结果
②“正常精神活动”在一定条件下可转化为“致病因素”
③我们要充分发挥意识的调控作用，合理调节自己的“七情”
④“七情”是否是致病因素是由人的情绪决定的
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
