湖南长沙窑，是唐代南方规模巨大的青瓷窑场之一。该窑出产的瓷器内容除有花鸟鱼虫和人物、诗词警语外，还有表现外国人物和自然风情的瓷器，是我国彩瓷工艺的骄傲。该窑产品曾通过古代海上陶瓷之路大量销往海外。这表明
①传统文化是民族生存和发展的精神根基
②商业贸易是文化交流的重要途径
③既要尊重本民族文化，又要认同其他民族文化
④文化既是民族的，又是世界的
A. ①③ B. ①④ C. ②④ D. ②③
世界上有200多个国家和地区、2500多个民族、多种宗教，不同历史和国情，不同民族和习俗，孕育了不同文明，使世界更加丰富多彩。文明没有高下、优劣之分，只有特色、地域之别。文明差异不应该成为世界冲突的根源，而应该成为人类文明进步的动力。为此，必须
①承认文化的多样性，促进不同文明的对话和交流
②对待其他民族的文化成果，应以吸收为主、为我所用
③求同存异，首先发展其他民族文化，避免不同文化的分歧
④培育民族文化的包容性，坚持求同存异、共同发展
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
杨大爷通过互联网直播跳舞成为网红，也让“鬼步舞”这种舞蹈形式很快成为广场舞中的主流，男女老幼乐在其中。现在，像杨大爷这样在网上进行“鬼步舞”直播的人很多，目的除了自娱自乐外，也源于经济上的收益。“鬼步舞”直播的风靡表明
①经济发展取决于文化发展，文化的价值在于拉动经济增长
②大众传媒为文化的发展插上了翅膀
③文化作为经济的派生物，对经济发展具有促进作用
④人们在社会实践中创造、发展和享用文化
A. ①②
B. ①③
C. ②④
D. ③④
书法通过笔墨，把中国汉字变成了表现情感意蕴的符号。这些优美的文字，这些文字所表达的人的精神，都是经过岁月沉淀的中国文化的永恒的坐标。“颜体”是针对颜真卿的楷书而言的其楷书结体方正茂密，笔画横轻竖重，笔力雄强圆厚，气势庄严雄浑。安史之乱时，颜真卿率义军对抗叛军。74岁的颜真卿为维护国家统一，孤身一人晓谕叛将，凛然拒贼，终被缢杀。被追念其一生是“才优匡国，忠至灭身，器质天资，公忠杰出，出入四朝，坚贞一志，拘胁累岁，死而不挠，稽其盛节，实谓犹生”。颜真卿的书法风度与他高尚的人格相契合。下列对书法与人格关系表述正确的是
A. “书为心画”，书法作为精神的载体，是一种社会物质力量
B. 书法创作作为民族文化的结晶，是中华民族精神的集中体现
C. 世界观、人生观、价值观成为文化风格评判的重要来源
D. 书法借笔墨传递内心审美体验，人格的完善可以提升书法价值
著名诗人余光中先生在《乡愁》中写道：“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。……”这蕴含的道理是
①精神产品离不开物质载体
②社会实践活动是文化的产物
③文化作为物质力量决定人的发展
④文化对人的影响是深远持久的
A. ①② B. ①④ C. ②④ D. ③④
习近平总书记指出：“中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。”下列能体现“文化对人的影响具有潜移默化的特点”的有
①好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声
②入鲍鱼之肆，久而不闻其臭；入芝兰之室，久而不闻其香
③少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来
④北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开
A. ①②
B. ①④
C. ②④
D. ③④
