意识的能动作用突出表现在意识能够
A. 反映事物的本质和规律
B. 指导人们通过实践改造世界
C. 直接作用于客观事物，引起客观事物的变化
D. 对物质起决定作用
可知论与不可知论划分的依据是
A. 存在能否决定思维 B. 思维能否决定存在 C. 思维能否正确认识存在 D. 思维能否等同存在
唯物主义与唯心主义的分歧，是围绕关系的问题而形成的。
A. 物质和运动 B. 运动和静止 C. 物质和意识 D. 实践和认识
哲学与各门具体科学的区别在于
A. 哲学是一个理论体系，具体科学不是理论体系
B. 哲学是世界观、具体科学是方法论
C. 哲学是对社会知识的概括和总结，具体科学是对自然科学知识的概括和总结
D. 哲学研究的是整个世界最一般、最普遍的的问题，具体科学研究的是世界某一特定领域的问题
列关于哲学的理解正确的是
A. 哲学是关于方法论的科学 B. 哲学是人们对于整个世界的真理性认识
C. 哲学是关于世界观的学说 D. 哲学是对社会科学知识的概括和总结
一个民族的复兴需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量。历史文化是城市的灵魂，要像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产。
材料一黄帝，中华民族的人文始祖;黄帝陵，中华根魂。祭祀黄帝、保护黄帝陵始终是亿万中华儿女的心声。在黄帝死后的几千年里，历代祭祀黄帝的活动从未中断。民国元年，孙中山先生亲自撰写了歌颂黄帝的祭文:“中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。”1937年清明节，国共两党各派代表前往黄帝陵共同祭英，毛泽东亲撰《祭黄帝陵文》，宣示“民族阵线，教国良方，四万万众，坚决抵抗”。1962年，黄帝陵被国务院列为第一批全国重点文物保护单位。从1994年起，每年都有国家领导人专程到陕西参加公祭活动，陕西黄帝陵祭典的至上性，持续性，得到了海内外中华儿女的一致认可。
材料二保护和传承文化遗产，功在当代，利在千秋。在城镇化进程不断加快的今天，保护文物，应当处理好城市开发和历史文化遗产保护利用的关系，切实做到在保护中发展、在发展中保护。“十三五”期间，文物保护工作要坚持“保护为主、抢教第一、合理利用，加强管理”的方针，切实加大文物保护力度，推进文物合理适度利用，使文物保护成果更多惠及人民群众。
（1）结合材料一，运用文化生活的相关知识，说明祭祀黄帝、保护黄帝陵的文化意义。
（2）结合材料二，运用矛盾分析法，说明如何处理好城市改造开发和历史文化遗产利用保护的关系。
