康有为认为认识的产生依靠感官与外界的接触，但“吾人之至渺小，吾人之知识至有限，岂能以肉身之所见所闻而尽天下之事理乎?”所以“天下之物至不可测”。康有为的观点
①否认了认识具有反复性和无限性
②否认了人们彻底认识世界的可能性
③认为人的认识不能超出感觉经验
④看到了人的认识是有限和无限的统一
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
在物质匮乏，民不聊生的时代，哲学会向政治探索型方面发展。春秋战国时期，诸子百家纷纷著书立说，寻找在乱世中的立国之本、生存之道。对此，我们可以称之为“饥饿哲学”或绝路逢生的哲学。这说明
①哲学是推动社会变革的巨大物质力量
②哲学是指导人们生活更好的艺术
③哲学是对一定时代经济和政治的反映
④哲学是自己时代的精神上的精华
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
司马迁在《史记·天富书》中记载：“黄帝，主德，女主象也。”现代史学家中也有人认为，黄帝生存的时代为母系氏族时期，拥有至高无上权位的黄帝应该是女性。后来由于男尊女卑的思想观念，在--些历史记载中黄帝被改为男性。这表明
①通过历史文本、历史学家可以完全还原历史，公正而合理地评价历史人物或事件
②历史文本对同一历史人物或事件的记录因不同的主观选择可能出现不同的观点
③历史是已经发生的客观存在，历史文本的记载并不影响历史的客观性和真实性
④纯粹客观的历史事实是不可知的，但可以通过考古等方式对历史事实进行佐证
A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ③④
哲学代表了人类内心深处的一种渴望，一种试图超越平凡的现实生活的渴望，一种试图解答那些凭借人类现有思维能力还不能解决问题的渴望，一种试图求得真善美获取智慧接近真理的渴望。这种渴望其实植根于每一个人的内心深处，不管他是否懂哲学。这段话告诉我们
A. 哲学源于人的内心深处对超越平凡的强烈渴望
B. 哲学产生于人们在实践中对世界的追问和思考
C. 每个人都拥有属于自己的解答世界奥秘的哲学
D. 哲学更关注梦想和未来而与现实生活保持距离
“命，乃是失败者的借口；运，乃是成功者的谦词”从哲学角度看，对此解读正确的是
①成功者的谦词体现客观唯心主义倾向
②失败者的借口体现主观唯心主义倾向
③良好的机遇是获得成功的决定性因素
④善于抓住机遇是成功不可缺少的条件
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
所有的艺术都说自己在追求美，可什么是美，这就是一个哲学问题了。如果说美只是主体的审美观念，与对象无关，那画画为什么要有模特儿，山水画家何必遍游名山大川临摹写生呢？上述论述所说的“哲学问题”是指
A. 思维与存在的关系问题
B. 运动与静止的关系问题
C. 物质与运动的关系问题
D. 哲学与世界观的关系问题
