龙是中华民族的象征，对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感！龙的形象，自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明
①观念的东西是人脑对客观事物的能动反映
②一切观念都是对现实的模仿
③意识是人脑特有的机能
④任何观念都可以从现实世界中找到其本质“原型”
A. ①② B. ①④ C. ③④ D. ②④
在全国政协十二届一次会议上，中科院院士、政协委员姚檀栋当着总书记的面背诵几句被大家调侃的《沁园春.霾》，“北国风光，千里雾霾，万里尘飘……空气如此糟糕，引无数美女戴口罩”，现场发出一片笑声。《沁园春.霾》形象地描绘了北京的空气状况。这说明
①意识是人的主观想象
②思维与存在具有同一性
③意识是社会实践的产物
④意识是对客观存在的反映
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
赫拉克利特说，世界是一团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。包含的哲理有
①世界是物质的
②物质是运动的
③物质运动是有规律的
④规律是可以认识和利用的
A. ①②③ B. ①③④ C. ①②④ D. ②③④
“树上结西瓜”这原是讽刺一些人不懂农业生产而异想天开的笑话，如今却在河北省新乐市的邯邰镇变成了事实。当地瓜农开始试验搭架，使西瓜吊在空中，由于上下四面透气，成熟期提前了5～8天，瓜形好，甜度也增加了不少。这表明
A. 人们在自然面前是无能为力的
B. 科学技术的发展是战胜自然规律的唯一因素
C. 规律是客观的，人们可以创造和改变规律
D. 人们可以认识和利用规律，造福人类
日本观叶石楠、美国红栌、鸡腿菇……一个个农业新名词日益走进百姓生活。某市近年来引进农业新品种约50个，农艺师结合本地实际，使洋菜“本土化”，打破了“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”的观念。农艺师的做法体现的哲学道理是
A. 人的理性为自然界立法
B. 人可以改变规律，造福人类
C. 人能改变规律起作用的具体状况，造福人类
D. 客观事物的规律是客观的，思维活动的规律是主观的
“一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹。东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。”这首古诗所蕴含的哲理主要是
A. 物质和运动是辩证统一的
B. 运动和静止是辩证统一的
C. 自然和规律是辩证统一的
D. 自然和人类社会是辩证统一的
