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下列诗句中,与“坐尔论道不如起而行之”包含的哲理一致的是 ①纸上得来终觉浅,绝知...

下列诗句中,与“坐尔论道不如起而行之”包含的哲理一致的是

①纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行

②不入虎穴焉得虎子

③近水识鱼性,近山识鸟音

④竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知

A. ①②③    B. ①③④    C. ②③④    D. ①②③④

 

A 【解析】 “坐尔论道不如起而行之”强调坐着谈论大道理,不如亲身实践,说不如做,强调了实践的重要性。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”强调从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的,如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行,强调了实践的重要性,与题干主旨一致,故①符合题意;“不入虎穴焉得虎子”原指不亲历危险的境地;就不能获得成功,现也比喻不经过艰苦实践就不能认识事物或取得重大的成就,强调了实践的重要性,与题干主旨一致,故②符合题意;“近水识鱼性,近山识鸟音” 强调如果生活在水边,经年累月地观察水中的鱼,那么就能熟悉鱼的性情,同样,如果生活在山上,经年累月地观察山上的鸟,那么就能听懂鸟的叫声,说明了实践的重要性,与题干主旨一致,故③符合题意;“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”意为竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖,体现了一切事物都处于普遍联系之中,与题干主旨不符合,故④不符合题意。故选A。  
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考点分析:
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农谚说:蚯蚓叫,大雨到。一位农民气象员对此感到怀疑,经过反复观察和实验,他发现下雨前鸣叫的是蝼蛄而不是蚯蚓,于是把这条农谚改成了蝼蛄叫,大雨到。经过进一步观察和研究,他又发现春秋蝼蛄叫,大雨定会到,但盛夏蝼蛄叫,大雨不会到。这表明

亲身的实践经验比他人的实践经验更可靠

实践是认识的来源和发展的根本动力

实践是认识的最终目的和归宿

实践是检验认识正确与否的唯一标准

A.①②       B. ①③        C. ②④         D.③④

 

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曾几何时,由于技术所限,人类眼中的海洋只是邻近的一方水域;随着造船技术的提高和海上罗盘的使用,人类进入地理大发现时代,视野投向更广阔的海域;而今,借助载人深潜器、大洋钻探船等高新技术设备,深海世界的神秘面纱逐步被揭开。 这表明

实践具有社会历史性  实践是认识发展的动力

实践具有直接现实性 实践是认识的目的和归宿

A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 

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在农村,人们发现鸡被吃了,总以为是黄鼠狼干的。科学家们通过大量的科学实验,否定了黄鼠狼专门吃鸡的恶名,它是个灭鼠“能手”。据估计,一只黄鼠狼一年能消灭三四百只老鼠。由此可知

①实践是认识的来源和动力 

②实践是检验认识真理性的标准

③实践是认识的目的和归宿 

④实践是获得知识的唯一途径

A.     B. ①②    C. ①②③    D. ①②③④

 

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下列说法或做法体现存在决定思维的是

A. 不怕做不到,就怕想不到

B. 没有调查就没有发言权

C. 人有多大胆,地有多大产

D. 我思故我在

 

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京剧脸谱是京剧艺术独特的表现形式。在表演中,演员们把脸上涂上不同颜色的油彩,以象征角色的性格和品质,如红脸表示赤胆忠心等,这说明

①意识活动具有主动性和创造性 

②创造性思维来源于人的主观想象

③京剧脸谱是对人们性格和品质的真实反映 

④京剧脸谱是源于客观存在的艺术

A. ①④    B. ①②④    C. ①③④    D. ①②③④

 

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