随着中国综合国力不断增强，越来越多的国家希望学习中国文化，全方位了解中国，中国也更加重视海外的中华文化传播，鼓励建立海外中华文化传播机构，并加以扶持引导，使中华文化“走出去”取得更大进展。材料体现了
①文化是经济的集中体现，推动中华文化“走出去”是我国经济社会发展的客观要求
②文化与经济、政治相互交融，推动中华文化“走出去”可促进我国经济发展，提高中华文化国际影响力
③文化反作用于政治、经济，推动中华文化“走出去”能为我国对外开放营造良好的外部环境
④文化是综合国力的基础，推动中华文化“走出去”有利于提高我国的文化软实力
A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ③④
有人说，文化是知识；有人说，文化是艺术。《文化生活》所说的文化则是
A. 人类实践所创造的一切成果
B. 经济和政治以外的所有精神现象
C. 人类全部精神活动及其产品
D. 意识形态与非意识形态之和
阅读下列材料，回答问题。
材料一据有关部门透露，2018年大学毕业生就业面临着比以前更加趋紧的形势(一是相关的政策措施和服务体系尚未完善，二是就业空间相对紧)。因此，国家把鼓励创业的相关政策摆到就业工作的突出位置，鼓励和支持大学毕业生自主创业。这是科学分析我国就业形势，并依据创业带动就业的倍增效应提出来的。实践证明，在我国目前的经济结构下，一人创业可以带动五人实现就业。因此，这样的就业政策能缓解我国当前趋近的就业形势。
材料二国家主席习近平提出了建设21世纪“海上丝绸之路”的构想,“海上丝绸之路”成为人们关注的热点。
“海上丝绸之路”事实上早已存在。中国丝绸的输出,早在公元前,便已有东海起航线和南海起航线两条主线路,比陆上丝绸之路的历史更为悠久。
东海起航线:据历史记载,早在公元前1112年,周武王就派遣箕子到朝鲜传授田蚕织作技术。箕子从山东半岛的渤海湾海港出发,走水路抵达朝鲜,把中国的养蚕、缫丝、织绸技术通过黄海最先传到了朝鲜。公元前3世纪,江浙一带的吴地有兄弟二人,东渡黄海至日本,传授蚕织和缝制吴服的技艺。隋唐时期,日本使节和僧侣往来中国频繁,他们仿制彩色锦、绫、夹缬等,至今仍沿用中国唐代的名称。宋代有很多的中国丝绸被运往日本,元代政府设置市舶司向日本出口丝绸,明代日本从中国输入的生丝、绢、缎、金锦等不计其数。
南海起航线:早在汉武帝(公元前140-公元前87年)时,中国海船就携带大批丝绸、黄金,从雷州半岛起航途经今越南、泰国、马来半岛、缅甸等国,远航到印度去换取这些国家的特产。由于中国丝绸对世界各地具有极大的吸引力,东南亚、南亚乃至西亚、欧洲各国都派使节到中国通好,进行贸易交换,中国丝绸通过缅甸传到欧洲的大秦(罗马)。唐宋两代,伴随着北方少数民族的活跃以及我国造船、航海技术的长足发展,我国通往东南亚、马六甲海峡、印度洋、红海,及至非洲大陆航路的纷纷开通与延伸,海上丝绸之路替代了陆上丝绸之路,成为我国对外交往的主要通道。明代,中国航海家郑和携带大量丝绸、瓷器和铁器等赠品,率船队七下西洋,促进了中外政治、经济和科学文化的空前交流与发展,对世界的文化发展做出了贡献。
当前,顺应时势,建设21世纪“海上丝绸之路”将为环太平洋国家和地区提供难得机遇,必将有着更加美好的未来。
（1）结合材料一，从辩证唯物论的角度，谈谈国家实施的政策和措施的正确性。
（2）结合材料二：有人认为“海上丝绸之路是体现人类实践特点的重要活动”,请谈谈这一观点合理性。
随着人类改造自然能力的不断增强，人类对地球家园造成的破坏性影响也越来越严重。人类为了眼前的经济利益破坏性地利用自然：乱砍乱伐导致森林破坏，水土流失；过度耕种放牧导致土地沙化，沙尘肆虐；过度消费加剧空气污染，物种退化。
2018年1月7日，活动的发起方WWF（世界自然基金会）宣布了2018年“地球一小时”的两大变化：首先，地球一小时的核心主题不再仅仅是气候变化，而是更广泛的可持续环保行动；其次，除了熄灯一小时外，“地球一小时”活动还从号召大家响应环保，变为动员个人和社会团体自发为环保做出一个行动改变。今年，越来越多的人开始思考：除了熄灯，我们还能做些什么？除了遏制全球变暖，还有哪些行为可以助力于地球的可持续发展？这就是2011年地球一小时主题发生改变的原因。”
请运用《探索世界与追求真理》相关知识分析说明上述材料。
网络民主逐渐成为中国政治文明的新鲜符号。许多人都认为网络民主做到了“百家争鸣、百花齐放”，各种的话（好话、坏话、正确的、错误的）都能说，各种意见（赞成的、批评的、反对的）都能发表，不担心戴帽子、打棍子、抓辫子，不担心“秋后算帐”，不同意见能争个你死我活的，不需要统一思想、统一口径。
据此，有人认为“真理会在不明真相的网民热议中走失”。请你运用认识论的知识分析这种观点。
简述一切从实际出发的含义以及如何做到一切从实际出发。
