在牛顿经典力学问世后的200多年时间里，许多科学家认为，整个宇宙都要服从这一“永恒定律”。20世纪初，爱因斯坦发现牛顿的运动定律只有在宏观低速的情况下才是正确的，牛顿力学的“永恒定律”神话被告打破。这启示我们
A. 对同一事物的判断因人的主观性而产生差异
B. 人们对同一确定对象会有多个真理性认识
C. 真理是主观与客观的具体的历史的统一
D. 真理适用于任何已知和确定的历史条件和范围
近期，科学家利用“单倍体干细胞”， 通过神奇的细胞“变性手术”， 仅利用两个雌性动物的卵子就实现哺乳动物的繁衍，打破了人们对自然界固有“必然性” 的认识。这表明
①通过实践能够建立人为事物的联系
②通过实践能够超越有规律的限制
③真理总是会在实践中不断被推翻
④人为事物的联系具有条件性和客观性
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
新时期我国农村改革是在不断总结经验的基础上逐步展开、递次推进的，它经历了从“大包干”到税费改革，再到包括乡镇机构和管理体制等在内的综合改革过程，从而大大促进了我国农村经济和社会的发展。我国农村改革的历程表明
①认识的发展是一个螺旋式上升的过程
②人类实践活动具有社会历史性
③实践是客观见之于主观的活动
④只有参加社会实践才能获得正确认识
A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ②④
月亮本是宇宙间一个冰冷无知的星，它的阴晴圆缺乃是天体运动的自然规律使然，人们对它的爱恨都是无理的：人间自是有情痴，此恨不关风与月。诗人无理的怜爱与怨恨表明
①文学世界是创作者对客观存在的主观映象
②文学世界中一切事物都不具有客观性
③文学创作具有主动创造性和自觉选择性
④文学创作是意识能动改造世界的具体形式
A. ②③ B. ②④ C. ①④ D. ①③
从“人治”到“法制”再到“法治”，从“以法治国”到“依法治国”再到“法治中国”，理论和实践上的路径，揭示了中国法治历经变迁的复杂历程，也展现了“治国凭圭臬，安邦靠准绳”的法治图景。中国法治历经变迁体现了
①真理与谬误往往相伴而行
②人的认识具有无限性和上升性
③追求真理是一个永无止境的过程
④从认识到实践是一个循环往复的过程
A．①④ B．②③ C．①③ D．②④
京剧艺术是我国的国粹，讲究表演程式，如用虚拟手法以鞭当马、并运用许多丰富多彩的舞蹈动作，来表现现实生活中人骑马飞跑等情景。京剧艺术的表现手法说明
①意识是客观存在的如实反映
②意识的内容是客观的，形式是主观的
③意识是物质世界发展到一定阶段的产物
④意识具有主动创造性
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
