民间把农历正月初一叫做“鸡日”，这一习俗源于重明鸟的神话。相传重明鸟能吓退妖魔鬼怪，因而古代先民常在门窗上画上重明鸟。因其模样类似鸡，人们后来常常将鸡形窗花剪纸（下图）贴在门窗上，用以祈福辟邪。下列关于重明鸟神话的说法不正确的是
A. 重明鸟神话源自古代先民的精神活动
B. 重明鸟神话是对自然界“神化”了的描述
C. 神话中的重明鸟可以在客观世界找到某种原型
D. 重明鸟神话带有古代先民认识世界的主观色彩
上世纪初，美国政府曾为了保护鹿，鼓励人们猎杀狼。在狼被猎杀殆尽的同时，鹿群由最初的四千头猛增到十万头，过量的鹿对植被造成巨大破坏。由于缺少天敌，鹿群体质下降，随后引起大量死亡，最后剩下不足八千头病鹿。政府不得不改弦更张，重新“引狼入室”。这说明
A. 联系具有普遍性、客观性，不容忽视
B. 认识总是无限反复的
C. 自然界自有其发展规律，人们不能改造自然
D. 狼和鹿是矛盾双方，可以相互依存相互转化
一次，钱学森为解决导师交给他的难题，前后写了五份演算文稿。当他把定稿装入文件袋后，特意在封面上工工整整写道“Final”（定稿），但他马上又觉得不妥，便在旁边补了一行“Nothingisfinal!!!”（没有什么认识是最后的）。这句“Nothingisfinal!!!”体现的哲学道理是
A. 认识是无限发展的，追求真理永无止境
B. 真理是绝对的，真理面前人人平等
C. 真理是普遍的，人们对事物的认识都是正确的
D. 真理是客观的，不以人的意志为转移
生活在河里的小鱼听说陆地上有一种动物叫奶牛，于是向青蛙询问奶牛的长相。青蛙说：“奶牛体形很大，四条腿站立，头顶上长着一堆尖尖的犄角，身上布满黑色斑点，喜欢吃青草。”于是，小鱼脑海里生成了奶牛的形象。小鱼脑海中的奶牛形象及其生成过程说明
A. 没有亲身实践就不可能获得真知
B. 认识是具有生动、具体和丰富特性
C. 认识的形成受主客观因素的制约
D. 认识是在实践中产生和发展的
遇到不舒服的事，可以去看看电影，让电影治愈你。如果缺乏学习动力，可看《幸福终点站》《风雨哈佛路》；如果自卑失落，可看《阿甘正传》《肖申克的救赎》；如果厌倦生活，可欣赏《在世界的转角遇到爱》《搏击俱乐部》。从唯物论的角度看，上述说法的哲学依据是
A. 意识对人体生理活动具有调节和控制作用
B. 实践是认识的来源
C. 意识对改造客观世界具有指导作用
D. 联系具有普遍性
法国的奥维小镇风景优美，许多画家曾在此创作。通过下图对比，我们发现画作与实景既“似”又“不似”，对此合理的解释是
①画作不仅是对物象的描摹和再现，更是思想的表达
②画作是画家通过头脑对实景加工改造的结果
③画家的意识活动能够反映客观存在的景象
④画家的意识活动能将美丽的幻想变为现实
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
