哲学代表了人类内心深处的一种渴望，一种试图超越平凡的现实生活的渴望，一种试图解答那些凭借人类现有思维能力还不能解决问题的渴望，一种试图求得真善美获取智慧接近真理的渴望。这种渴望其实植根于每一个人的内心深处，不管他是否懂哲学。这段话告诉我们
A. 哲学源于人的内心深处对超越平凡的强烈渴望
B. 哲学产生于人们在实践中对世界的追问和思考
C. 每个人都拥有属于自己的解答世界奥秘的哲学
D. 哲学更关注梦想和未来而与现实生活保持距离
阅读材料，完成下列要求。
被授予“国家杰出贡献科学家”荣誉称号的钱学森认为，他的人生受益于中学教育。他常常深情地回忆自己的中学生活：化学教师特别重视化学实验和培养学生对科学的兴趣，化学实验室随时开放，学生进出自由，我那时做了许多实验。生物教师常带领学生去野外采集标本，教学生解剖蜻蜓、蚯蚓和青蛙，我用在野外抓到的蛇制作了标本。学校组织各种课外小组，开设无机化学、诗词、音乐、伦理学等选修课。师生常常一起讨论数学、物理、化学等问题，大家都畅所欲言、无拘无束。大家都不怕考试，没有人为考试而开夜车，更没有人死背书。有一位数学教师在给学生的测验评分时独出心裁，出5道题，学生都答对了，但解法平淡，只给80分；如果答对4道，但解法富有新意，就给100分，还另加奖励。民主、开拓、创新的学校文化深深地感染着每一个学生。
进入新世纪，素质教育理念更加深入人心。围绕推进素质教育，培养创新型人才，各地进行了新的探索：课程超市、创意集市、探究性学习、名家讲坛、才艺拓展……取得了丰硕成果，在中学教育改革不断深化的今天，钱学森的中学学习经历可以为我们提供启迪。
有人从钱学森的经历中得出结论：“有什么样的教学观念，就有什么样的学生。”你如何评价这种观点?请运用意识作用的原理说明理由。
国际社会普遍认为，21世纪是海洋世纪。走向海洋成为我们必然的选择。
黑格尔在其名著《历史哲学》中说：“尽管中国靠海，尽管中国古代有着发达的远航，但是中国没有分享海洋所赋予的文明，海洋没有影响他们的文化。”有人据此认为：中国没有海洋文化传统。
许多学者认为，每个临海的国家都有自己的海洋文化，从古老的河姆渡到……特别是到了元、明初时期，中国海洋文化的突出成就是郑和下西洋完成了对海洋的政治开拓，造就了盛极一时的东方海洋文化。但是到了明、清时期，由于统治者的愚昧决定，导致了中国领先世界的海洋文化的衰落……
从古到今，中华海洋文明早就融入我们民族的血脉中。
运用真理的知识，对材料中有关“中国是否具有海洋文化传统”的争论进行简要评析。
北京市属于资源型缺水城市，人均水资源占有量不足300立方米，低于国际公认的人均1000立方米的缺水警戒线。
材料一：为落实最严格的水资源管理，大力促进水资源节约，经北京市政府批准，自2014年5月1日起，上调北京市居民、非居民和特殊行业水价。其中，包括洗车业、纯净水业和洗浴业等在内的特殊行业用水价格大幅上调至每立方米160元。
材料二：业内专家认为，“除了供水成本普遍上涨，水资源费也有上调理由，对北京越来越稀缺的水资源，有必要投入更多力量进行保护和涵养，同时遏制低效用水甚至滥用水的现象。”
结合材料，运用物质与意识辩证关系的知识，说明北京市上调水资源费的理由。
阅读材料，完成下列要求。
“中国人民经过长达十四年艰苦卓绝的斗争，取得了中国人民抗日战争的伟大胜利”。为落实中央关于纪念中国抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年有关精神，加强爱国主义教育，全面反映日本侵华罪行，教育部要求在2017年春季教材中全面落实“十四年抗战”概念。“八年抗战”的说法在日常宣传及诸多影视剧中由来已久，“十四年抗战”这一说法也在建国初就出现并长期存在。军事科学院原军事历史研究部副部长支绍增表示，只说“八年抗战”，会把中共领导的东北抗联抗日排除在外，将民众自发抗战排除在外，也将抗战中涌现出的杨靖宇、赵尚志、赵一曼等英雄人物排除在外。南京师范大学历史系教授经盛鸿也表示，“九一八事变”不仅标志着日本侵华战争的开始，也标志着中国人民反抗侵略者的开始，东北军民对抗日战争的巨大付出应该得到重视，“十四年抗战”历史是前后贯通的整体。可见，教育部要求在大中小学教材中全面落实“十四年抗战”概念，有着广泛的民意基础和事实依据，是对历史的尊重。
结合材料，运用追求真理的知识，评析“针对‘八年抗战’和‘十四年抗战’的争议，有人认为此次修改是对‘八年抗战’的否定”。
近年来，滥用添加剂引发的食品安全事件频频在世界各地发生。由食品添加剂引起的恐慌情绪正在全球蔓延，而作为防止食品腐败的必需品防腐剂，更是被摆到了食品安全问题的风口浪尖。为解决防腐剂的毒副作用问题，美国明尼苏达大学实验室通过技术攻关，成功地从人类内脏中提取出了一种无害菌，制作成了一种新型防腐剂，这种新型防腐剂不仅绿色安全，而且防腐时间可以长达几年。它的问世与应用，意味着“防腐剂有毒”的说法即将成为一种历史。
结合材料，说明实践是认识的基础。
