真理在实践基础上不断发展,是具体的有条件的。
有什么样的社会存在,就有什么样的社会意识,二者如影随形。
实践是一种直接现实性的活动,可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。
辩证的否定是发展的环节,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。
人们既不能随意选择生产力,也不能随意选择生产关系。
“心与物,理与气”“谁依赖于谁”,等问题,其实质是物质与意识的辩证关系。