因私人化、平民化、自主化的传播特点，微博、微信等被称为“自媒体”、“公民媒体”。基于这一平台，一些通俗的“乡村诗歌”、“打工小说”等来自泥土、流水线上的草根作品，有机会走向更多大众。这说明
①旧传媒在文化传播中不再发生作用
②新传媒手段具有更强大的共享功能
③大众传媒已不是文化传播主要手段
④新传媒助推多种风格大众文化传播
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ②④
文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。艺术可以放飞想象的翅膀，但一定要脚踩坚实的大地。这句话表明（ ）
A. 文艺创作源于创作者的灵感
B. 艺术创作是人脑特有的机能
C. 人民群众是社会实践的主体
D. 社会实践是艺术创作的源泉
对于传统艺术或者前辈艺术家的艺术成果，是“把自己掰碎了做成别人”进行复制，还是“把别人掰碎了成为自己再加以提高”?我们无疑应该选择后者。这是因为
A. 没有继承就没有创新
B. 继承和发展是统一的
C. 发展是继承的必要条件
D. 文化具有继承性
盘龙藻井变身雨伞，飞檐角上的瑞兽蹲踞在铅笔上，朝珠成了时尚耳机……北京故宫博物院一改人们印象中的“正襟危坐”，以管藏文物和古典建筑为元素创作了多款热销产品。这说明：
A. 文化继承的核心是发掘其经济价值
B. 传统文化的具体内涵需要保持稳定
C. 文化遗产与当代人的生活和审美需求可以对接
D. 应当通过市场运作，保障公民的基本文化权益
家庭是社会的细胞。是人生第一所学技。中国人历来重视家风的教育和传承，留下了“岳母刺字”“孔融让梨”“孟母三迁”等无数经典故事。今天，我们重视家训家风，是因为
A. 家风促进人的全面发展
B. 文化对人的影响来自特定的文化环境
C. 家风是各种文化因素交互影响的结果
D. 文化对人的影响是强制的、深远持久的
2015年，网络热词、热语势头不减。然而，部分网络热词如“狗带”“屌丝”等，格调不高、品位低下，却被报纸、广播、电视等媒体大量使用。低俗网络语言对人生观正在形成中的青少年危害极大，已到了非治理不可的地步。这是由于
①文化决定人们的实践活动、认识活动和思维方式
②文化对人的影响来自于特定的文化环境
③落后的、腐朽的文化会阻碍社会的发展
④文化对人具有潜移默化的影响
A. ①③ B. ②④ C. ①④ D. ②③
