近年来，一些人把否定历史当时髦，以“解构”崇高为能事，将民族英雄、革命先烈“污名化”，这股历史虚无主义的歪风邪气挑战正义良知，引起人们的高度警觉和强烈反对。从唯物史观看，历史虚无主义：
①把否定历史当时髦，否定了社会存在决定社会意识
②将民族英雄、革命先烈“污名化”，扭曲了价值判断
③以“解构”崇高为能事，未能反映历史存在
④迎合了敌对势力西化、分化我国的战略企图
A. ①③ B. ①② C. ②④ D. ③④
《舌尖上的中国》第三季开播再引收视热潮。春耕、夏耘、秋收、冬藏，天人合一的东方哲学让中国饮食依时而变，儒家人伦道德则把心意和家的味道端上我们的餐桌。美食不再仅仅是食物，其文化价值逐步被发掘出来。这表明
①美食与人类的价值关系是在实践中形成的
②美食价值的变化取决于人们认识的发展性
③人们的价值观影响美食价值的发掘与创造
④食材自身属性的变化带动美食价值的变化
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
自我限权，自己革自己的命，将权力关进制度的笼子，将政府改造成专注提供公共产品和服务的机构，就需要下大决心放弃与服务型政府不符的各种权力，减少和消除对资源配置和价格形成干预的行政制度，简政放权就是首当其冲的关键抓手。这说明：
①辩证否定是“简政放权”改革成功的源泉和动力
②辩证否定是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径
③“简政放权”的改革需要自己否定自己、自己发展自己
④“简政放权”的改革需要尊重权威、立足实践
A. ②③ B. ③④ C. ①④ D. ①②
习近平同志在十九大报告中强调，中国特色社会主义进入新时代，我国社会的主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。同时，必须认识到，我国社会主要矛盾的变化，没有改变我们对我国社会主义所处历史阶段的判断，我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，我国是世界最大发展中国家的国际地位没有变。习近平总书记强调的“变”与“不变”充分体现了
①“变”体现了对主要矛盾的正确把握是一个循环往复的过程
②“不变”体现了事物发展过程绝对运动与相对静止的统一
③“变”体现了认识具有反复性，事物本质的暴露是不断反复的过程
④“不变”体现了坚持两点论和重点论的统一才能在复杂事物发展中找到正确方向
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
“试点”是我们党和政府抓工作的常用方法，但有几种不好的倾向需要警惕：捏软柿子，挑难度小的地方下手，好完成任务；造小盆景，各种资源朝着一个地方使劲，打造典型却不可复制；锦上添花，基础本来就好，人财物再给予倾斜，好看但数量极少。试点不是为了好看，是用来推广经验、推动地区发展的。在试点中，要敢于、善于拔硬钉子，捏硬柿子。从哲学上讲，这是因为：
①作为特殊性的“软柿子”不包含普遍性，没有推广价值
②作为个性的“软柿子”不太具有可供推广的典型性
③捏“硬柿子”需要充分发挥人的主观能动性
④捏“硬柿子”可暴露更多矛盾，对总结推广经验更具参考价值
A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④
秦始皇陵内所有兵马俑的身子都非常相似,它们的脚几乎都是几块泥巴粗制滥造的,但兵马俑的各异脸型却生动地展现了它们的赫赫军威以及气吞山河的王霸之气。这说明，当时的匠人
①利用矛盾的特殊性把不同的兵马俑区别开来
②在立足关键部分的前提下选择最佳制作方案
③通过共性化的制作使兵马角栩栩如生
④看到了兵马俑是共性与个性的统一
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
