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地处河北省最北端的塞罕坝林场生态基础脆弱,自然条件恶劣。55年来,三代塞罕坝人牢...

地处河北省最北端的塞罕坝林场生态基础脆弱,自然条件恶劣。55年来,三代塞罕坝人牢记使命、艰苦奋斗、传承接力,将荒原沙地变成了百万人工林海。三代塞罕坝人的事迹

①体现了物的价值的实现要以艰苦奋斗为必要条件

②诠释了人的价值就在于通过社会实践创造出价值

③说明了投身社会实践是实现人生价值的客观条件

④体现了正确的价值观对处理个人与社会的关系的导向作用

A. ①③    B. ①④    C. ②③    D. ②④

 

D 【解析】 “三代塞罕坝人牢记使命、艰苦奋斗、传承接力,将荒原沙地变成了百万亩人工林海”,他们投身沙海,变沙海为林海,诠释了人的价值就在于通过社会实践创造出价值,②项符合题意;三代塞罕坝人以绿化沙漠为使命,坚持正确价值观的导向作用,处理好了个人与社会的关系,实现了人生价值,体现了正确价值观对处理个人与社会关系的导向作用,④项符合题意;劳动是实现人生价值的必要条件和根本途径,①项观点错误;投身社会实践是实现人生价值的必由之路,也是拥有幸福人生的根本途径,不是客观条件,③项观点错误。答案选D。
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考点分析:
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一到检查就紧张,一遇考核就焦虑……针对当前部分扶贫干部把迎检当负担的实际情况,一位省级领导同志分享经验时说,把群众当成永不撤离的检查组,迎接群众24小时的“检查”,这样就能在任何时候、任何情况下,经得起任何方面的检验。这样说的依据在于:

①人民群众的满意度是检验扶贫工作成效的客观标准

②坚持群众观点和群众路线是成功建设中国特色社会主义的重要保障

③人民群众是发展中国特色社会主义的强大动力

④人民群众是推动社会发展的决定力量

A. ①②    B. ②④    C. ①③    D. ③④

 

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改革开放以来,我国已先后五次对1982年宪法作出修改。宪法修改的过程记录了我国改革开放以来中国特色社会主义现代化建设伟大实践的光辉历程,反映了中国特色社会主义道路、理论、制度、文化的发展成果,集中体现了党和人民的共同意志。从哲学上看,宪法修改:

①坚持了上层建筑一定要适合经济基础状况的规律

②坚持了理论基础上的实践创新与制度创新的统一

③体现了实现人民根本利益是党和国家最高价值追求

④体现了社会存在的变化决定于社会意识形态的变化

A. ①③    B. ②③    C. ①④    D. ②④

 

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近年来,一些人把否定历史当时髦,以“解构”崇高为能事,将民族英雄、革命先烈“污名化”,这股历史虚无主义的歪风邪气挑战正义良知,引起人们的高度警觉和强烈反对。从唯物史观看,历史虚无主义:

①把否定历史当时髦,否定了社会存在决定社会意识

②将民族英雄、革命先烈“污名化”,扭曲了价值判断

③以“解构”崇高为能事,未能反映历史存在

④迎合了敌对势力西化、分化我国的战略企图

A. ①③    B. ①②    C. ②④    D. ③④

 

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《舌尖上的中国》第三季开播再引收视热潮。春耕、夏耘、秋收、冬藏,天人合一的东方哲学让中国饮食依时而变,儒家人伦道德则把心意和家的味道端上我们的餐桌。美食不再仅仅是食物,其文化价值逐步被发掘出来。这表明

①美食与人类的价值关系是在实践中形成的

②美食价值的变化取决于人们认识的发展性

③人们的价值观影响美食价值的发掘与创造

④食材自身属性的变化带动美食价值的变化

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

 

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自我限权,自己革自己的命,将权力关进制度的笼子,将政府改造成专注提供公共产品和服务的机构,就需要下大决心放弃与服务型政府不符的各种权力,减少和消除对资源配置和价格形成干预的行政制度,简政放权就是首当其冲的关键抓手。这说明:

①辩证否定是“简政放权”改革成功的源泉和动力

②辩证否定是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径

③“简政放权”的改革需要自己否定自己、自己发展自己

④“简政放权”的改革需要尊重权威、立足实践

A. ②③    B. ③④    C. ①④    D. ①②

 

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