《墨子·所染》中说:“染于苍则苍,染于黄则黄。所入者变,其色亦变,五入必,而已则为五色矣。故染不可不慎也。”下列句子与此句包含的文化生活道理相同的是
A. 石可破也,不可夺其坚;丹可磨也,不可夺其赤 B. 以自身自强,则名配尧舜
C. 合抱之木,生于毫末 D. 见贤则思齐,则不贤而内自省也
“重男轻女”本来是中国封建社会的思想意识，是生产资料私有制财产继承关系的反映，但时至今日，这种思想依然残留在一些人的头脑里。这说明
A. 文化的发展总是落后于社会经济的发展
B. 文化的发展与经济的发展并不完全是亦步亦趋
C. 文化可以脱离经济而存在
D. 文化有其自身的传承性
2018年1月8日，应国家主席习近平邀请，法国总统马克龙率团访华。马克龙在出访首站陕西省西安市大明宫国家遗址公园发表演讲称，“一带一路”倡议有助于维护多边主义、推动世界多极化，法国将响应中国的邀请参与其中。据此说明中法两国
A. 在共同利益上能够画出同心圆
B. 奉行独立自主的和平外交政策
C. 已找到解决不同根本制度问题的最大公约数
D. 为建立国际政治经济新秩序已结为战略联盟国
2018年6月9至10日，上海合作组织成员国元首理事会第十八次会议在中国山东省青岛举行，这是上合组织扩员至八国后召开的首次峰会。17年来，在“上海精神”指引下，上海合作组织以打造休戚与共、安危共担的命运共同体为己任，成为维护亚欧地区安全与稳定不可忽视的力量，为区域和国际务实合作树立了典范。由此可见，上海合作组织
A. 左右亚欧地区安全与稳定
B. 是一个全球性、政府间的国际组织
C. 是亚欧地区经济、政治关系的协调者
D. 其宗旨是维护国际和平与安全，促进国际合作与发展
我国宪法规定：“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。”对此理解正确的是
A. 宗教信仰自由是我国公民的一项基本政治权利
B. 作为共青团员也都可以同时有信仰宗教的权利
C. 宗教信仰自由政策就是为了保护信教宗教的自由
D. 公民有权选择信教与不信教、信什么教的自由
贵州省某地在民族地区的精准扶贫工作中推进资源变资产、资金变股金、农民变股东的“三变”改革，通过利用新型经营主体的优势，引导贫困户脱贫，这种精准扶贫的方式
A. 是为了建立新型的民族关系
B. 说明共享发展是科学发展观的核心立场
C. 是解决民族地区发展问题的重要举措
D. 扩大了民族地区自治权的行使范围
