《韩非子·说林上》记载：一年春天，管仲跟随齐桓公去打仗，冬天返回时迷失了路。管仲说：“老马之智可用也。”于是，他们让老马在前面走，军队在后面跟着，果然顺利地找到了返回的路。下列观点正确的是
①老马的识图功能的客观实在性取决于人的发现
②正确认识老马识途的功能是解决迷路问题的关键
③用老马找到返回的路体现了人的意识活动的能动性
④老马之“智”与人之“智”归根到底都源于实践
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
从哲学基本派别看，下列名言中与众不同的是
A. 仁义礼智，我固有之
B. 存在就是被感知
C. 未有此气，已有此理
D. 气者，理之依也
古代哲学家用诗词标榜自己所属的哲学阵营，当代歌手的有些歌词中也包含着哲学思想。以下歌词中与孟子“心之官则思”的观点具有相同哲学倾向的是
①你存在我深深的脑海里，我的梦里，我的心里，我的歌声里（《我的歌声里》）
②世界之大，为何我们相遇，难道是缘分，难道是天意（《我的歌声里》）
③我们还能不能再见面，我在佛前苦苦求了几千年（《求佛》）
④从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝（《国际歌》）
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，这一问题包含
①思维和存在何者为本原的问题
②思维和存在有无同一性的问题
③世界观和方法论是否统一问题
④哲学和具体科学之间的关系问题
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
王夫之提出“气者，理之依也”，下列与之相对立的观点是
A. 水是万物的始越
B. 天没有我的灵明，谁去仰他高
C. 天地为万物之本
D. 形存则神存，形谢则神灭
爱因斯坦说：“哲学的推广必须以科学成果为基础。可是哲学一经建立并广泛被人们接受之后它们又常常使科学的进一步发展，指示科学从许多可能的道路中选择一条路”。这句话表明：
①具体科学的进步推动哲学的发展
②哲学是“科学之科学”
③哲学为具体科学提供方法论指导
④世界观决定方法论
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
