马克思在《论犹太人问题》一文中指出：相当长的时期以来，人们一直用迷信来说明历史，而我们现在是用历史来说明迷信。所谓“用历史来说明迷信”，强调了必须用人类真实的社会生活史和社会生产史来说明人类的精神史。“用历史来说明迷信”的观点揭示了：
①人类历史是客观精神现实化的结果
②对社会状况的正确认识有助于科学认知历史现象
③对历史的正确认识是人类社会存在的基础
④物质生产状况是人类精神和思想的根源
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
法国思想家孟德斯鸠说：“为某国人民制定的法律，一般来说只适合该国，如果该国的法律竟能完全适合另外一个国家的话，那只能是巧合。”下列诗句与孟德斯鸠的话寓意相一致的是
A. 横看成岭侧成峰，远近高低各不同
B. 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开
C. 江山代有才人出，各领风骚数百年
D. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村
下图漫画主要讽刺现实生活中某些人思想方法上的：
①唯心论，只是凭主观想象对客观对象作出判断
②诡辩论，没有看到相对静止中包含着绝对运动
③一点论，只是片面地从自我角度观察处理问题
④均衡论，没有分清事故的主要责任和次要责任
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
生活中，当我们的手伸进冰水时会感到刺骨的冷，但有人却说“冰不冷”，这一违背常识的说法对我们也有一些积极的启示。下列解释合理的是
①冰的普遍性独立于冰的特殊性，所以“冰不冷”
②冰的普遍性寓于冰的特殊性，不能说“冰不冷”
③“冷”感觉是对“冰”的反映，但不在“冰”中，所以说“冰不冷”
④“冷”与“不冷”因人而异，没有标准，所以可说“冰不冷”
A. ①③ B. ②④ C. ②③ D. ①④
“是药三分毒”，几千年前中国人就已经认识到了中药的毒副作用。中医讲究辨证论治，强调因病、因症、因人的个性化治疗，如用清热解毒的中药，体内的热毒已清已解，就应该停止使用，否则就会出现毒副作用；如体内原本没有热毒，我们错用清热解毒的中药，同样也会产生毒副作用。中医的上述理念告诉我们应该
A. 承认矛盾的普遍性，明确药物毒副作用一直存在
B. 不可忽视次要矛盾，注意防止药物产生毒副作用
C. 抓住事物的主流，明确疗效和毒副作用同时存在
D. 重视矛盾的次要方面，防止治疗向不利方面转化
漫画《吵架需要两个人,停止吵架只需要一个人》说明
①矛盾的同一性寓于斗争性之中
②矛盾的斗争性与同一性不可分割
③矛盾的斗争性为同一性所制约
④矛盾的斗争性推动着事物的发展
A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①④
