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袁枚《续诗品.尚识》中有云:“学如弓弩,才如箭镞。识以领之,方能中鹄(鹄:箭靶的...

袁枚《续诗品.尚识》中有云:“学如弓弩,才如箭镞。识以领之,方能中鹄(鹄:箭靶的中心)。”习近平总书记曾引用这一诗句,激励当代广大青年

①通过优秀文化塑造精彩人生

②积极主动参加健康有益的文化活动

③做中国文化传播的使者

④续写中华文化新辉煌

A. ①③    B. ①②    C. ②④    D. ③④

 

B 【解析】 “学如弓弩,才如箭镞。识以领之,方能中鹄”,习近平总书记引用这句话是在激励广大的青年学生努力学习优秀的文化知识,然后用所学去回报社会,故①②表述与题意相符。③④选项表述与题意不符。选B。  
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考点分析:
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诗词是传古承今的歌唱,诗词是感天动地的情怀,诗词是勇担使命的理想,诗词是创造未来的力量。中国是一个诗的国度,中华民族是个以诗语来领悟自然和人生的民族。据此完成下面小题。

1.宋词是宋代盛行的一种文学体裁,标志宋代文学的最高成就,分为北宋词和南宋词两个阶段。北宋词抒发的是山川美景,风花雪月;南宋词抒发的是家国情怀,词风有根本的转变。下列选项中对这种转变分析合理的是

A. 北方多山,南方多水,不同的地理环境决定了宋词的不同特点

B. 北宋和南宋不同的历史传统决定了宋词的不同特点

C. 异族入侵,山河破碎的社会现实使南宋词人有了更多的家国情怀

D. 是由北宋和南宋词人的不同创作风格决定的

2.中国特有的格律诗词飘逸浑雄、沉深博大,抒情言志、笞恶鞭疾,留下了无数的千古绝唱,体现了我国文化之大美。它源于先秦,盛于唐宋,成为中国文学群山之高峰。而明清之后特别是“五四”以后白话诗和欧化诗盛行,中国格律诗词式微,已鲜有可传世之作,有学者对此深感忧虑。这一忧虑

①蕴涵了对中华诗词创造性转化、创新性发展不足的忧虑

②表达了中华诗词创新须保持民族文化特质的愿望

③道出了对中华传统诗词高峰后人难以逾越的感慨

④反映了传承中华优秀传统诗词文化的自觉

A. ①③    B. ①④    C. ②③    D. ②④

 

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网络文学正以其广泛的渗透力、吸引力和影响力成为中国文化软实力的重要体现。由网络小说转化出版的图书、改编的影视作品、游戏、动漫、有声读物以及周边产品带火了大众娱乐市场,打造出“互联网+”的庞大产业。网络文学的发展得益于

①竞争有序的文化市场和传媒的商业性

②网络文学和其衍生品的一体化开发

③科技在文化传播中的作用越来越突出

④文化与经济相互交融并促进经济发展

A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 

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《尚书•益稷》所载“击石拊石,百兽率舞”,是摹仿群兽体态动作的歌舞。“击石拊石”的“石”,即石罄,它是狩猎生活的产物。《山海经•海外西经》载:“刑天氏”与天帝战,头颅被砍,仍以双乳为目,肚脐为口,执干戚而舞,由此产生的“干戚舞”,是执盾与斧以再现战争场面的群舞。这说明

A. 文化是日常生活的形象再现

B. 人们在实践中创造和享用文化

C. 文化能转化为巨大物质力量

D. 文化是人类生存和发展的基础

 

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浙江嘉兴南湖岸边的“红船”,真实地再现了中共一大南湖会议的历史场景,已经成为人民群众心目中的革命圣物,更被公认为“党的摇篮”,向人们诉说着建党伟业的“红船精神”。材料表明

①文化与经济能相互交融

②文化自身具有相对独立性

③文化是社会实践的产物

④中华民族精神具有时代性

A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 

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农村是我国传统文明的发源地,乡土文化的根,人们乡愁的寄托。推进城镇化要尊重农耕文明,推进传统村落保护发展。这样做的依据是

①精神产品离不开物质载体 

②传统村落承载的乡土栖居方式已成为多数人的选择 

③乡土文化是优秀文化的集中表现 

④传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带

A. ①②    B. ②③    C. ①④    D. ③④

 

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