网民在网上产生的海量数据，记录着他们的思想、行为乃至情感，蕴含着丰富的内涵和很多规律性信息。企业、政府等机构倘若能够更有效地组织和使用大数据，将能更多的发挥科学技术对社会发展的巨大推动作用。上述材料蕴含的哲学道理是
①对大数据中所蕴含规律性信息的认识程度，决定着对信息有效利用的程度
②对大数据有效地组织和使用，根源于人们对大数据其特有价值的正确认识
③对大数据的科学认识，有利于人们获得更多的机会来推动社会向前发展
④大数据的产生不依赖于人的意识，但“大数据”本身却可以被人类认识和利用
A. ①② B. ③④ C. ②④ D. ①③
习近平主席在2017年新年贺词中指出：“上下同欲者胜。只要我们13亿多人民和衷共济，只要我们党永远同人民站在一起，大家撸起袖子加油干，我们就一定能够走好我们这一代人的长征路。”“撸起袖子加油干”启示我们
A. 要在实践中努力改造主观世界
B. 要在认识世界中保持高昂向上的精神状态
C. 要摒弃安于现状的思想，敢于超越客观条件
D. 要把干事业的热情与实事求是的态度结合起来
雅尼斯•库奈里斯是最具代表的“贫穷艺术家”他以废旧品和日常材料作为艺术表现媒介，并一直主张“艺术应该是被生活本身取代”。他在中国创作的作品中，大量采用了古老的瓷片、瓷 碗、白布以及军大衣、灯笼、毛笔等等，将它们与钢板组成不同的图案形式和物质关系，既强调材料与材料的对比关系，又构建了独特的美感。这说明
①艺术家的巧妙构思摆脱了事物本身的属性
②艺术家对材料的认识具有主动创造性和自觉选择性
③艺术创作需要合理构建材料之间的客观联系
④艺术家的创作意图在于生活本身的面貌
A. ①③ B. ②④ C. ②③ D. ③④
“晨起看竹，胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也；趣在法外者，化机也。”对此解读正确的是
①画中、胸中之竹是眼中之竹的主观映象
②画中、胸中之竹源于画家的智慧和灵感
③眼中之竹是画中、胸中之竹的具体内容
④画中、胸中之竹是对眼中之竹的复制和再现
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
对于“人不能两次踏进同一条河流”与“入一次也不能踏进同一条河流”的观点，下列说法正确的是
A. 前者承认运动的绝对性，后者否认了相对静止
B. 两者从不同的侧面揭示了运动和静止的辩证关系
C. 前者夸大了运动的绝对性，后者夸大了静止的相对性
D. 前者揭示了物质运动的规律性，后者否认了运动的绝对性
物理学家把由反粒子组成的物质叫做反物质。1928 年秋拉克预言了反物质的 存在，1997 年美国科学家在银河系上方 3500 光年处，发现有一个反物质源，2002 年欧洲核子研究中心首次成功地对反物质原子的内部结构和物理特性进行研究。 从哲学上看，反物质的存在说明
A. 世界的本质并非物质的
B. 人类可以有意识地改造自然
C. 新事物总是层出不穷
D. 整个世界是客观存在的物质世界
