汉代思想家王充在《论衡》中说过：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”。下列句子与这句哲学寓意一致的是
①不登高山，不知天之高也，不临深渊，不知地之厚也
②真理是时间的女儿，不是权威的女儿
③纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
④造烛为照明，求知为运用
A. ①② B. ③④ C. ②④ D. ①③
网民在网上产生的海量数据，记录着他们的思想、行为乃至情感，蕴含着丰富的内涵和很多规律性信息。企业、政府等机构倘若能够更有效地组织和使用大数据，将能更多的发挥科学技术对社会发展的巨大推动作用。上述材料蕴含的哲学道理是
①对大数据中所蕴含规律性信息的认识程度，决定着对信息有效利用的程度
②对大数据有效地组织和使用，根源于人们对大数据其特有价值的正确认识
③对大数据的科学认识，有利于人们获得更多的机会来推动社会向前发展
④大数据的产生不依赖于人的意识，但“大数据”本身却可以被人类认识和利用
A. ①② B. ③④ C. ②④ D. ①③
习近平主席在2017年新年贺词中指出：“上下同欲者胜。只要我们13亿多人民和衷共济，只要我们党永远同人民站在一起，大家撸起袖子加油干，我们就一定能够走好我们这一代人的长征路。”“撸起袖子加油干”启示我们
A. 要在实践中努力改造主观世界
B. 要在认识世界中保持高昂向上的精神状态
C. 要摒弃安于现状的思想，敢于超越客观条件
D. 要把干事业的热情与实事求是的态度结合起来
雅尼斯•库奈里斯是最具代表的“贫穷艺术家”他以废旧品和日常材料作为艺术表现媒介，并一直主张“艺术应该是被生活本身取代”。他在中国创作的作品中，大量采用了古老的瓷片、瓷 碗、白布以及军大衣、灯笼、毛笔等等，将它们与钢板组成不同的图案形式和物质关系，既强调材料与材料的对比关系，又构建了独特的美感。这说明
①艺术家的巧妙构思摆脱了事物本身的属性
②艺术家对材料的认识具有主动创造性和自觉选择性
③艺术创作需要合理构建材料之间的客观联系
④艺术家的创作意图在于生活本身的面貌
A. ①③ B. ②④ C. ②③ D. ③④
“晨起看竹，胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也；趣在法外者，化机也。”对此解读正确的是
①画中、胸中之竹是眼中之竹的主观映象
②画中、胸中之竹源于画家的智慧和灵感
③眼中之竹是画中、胸中之竹的具体内容
④画中、胸中之竹是对眼中之竹的复制和再现
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
对于“人不能两次踏进同一条河流”与“入一次也不能踏进同一条河流”的观点，下列说法正确的是
A. 前者承认运动的绝对性，后者否认了相对静止
B. 两者从不同的侧面揭示了运动和静止的辩证关系
C. 前者夸大了运动的绝对性，后者夸大了静止的相对性
D. 前者揭示了物质运动的规律性，后者否认了运动的绝对性
