有人说：“纸箱是物质，被火烧后变成灰烬；树木是物质，人们可以把它加工成家具、纸张。这说明物质是可以改变的。”这段话的片面性在于
A. 看到了具体物质形态是可以改变的
B. 承认了物质和具体物质形态的联系
C. 把物质和具体的物质形态混为一谈
D. 否认了物质的客观实在性
世间的万事万物，之所以能不停地运动。发展。前进，一个重要原因就在于保持了平衡。小到体操中人在平衡木上的行走，直升机的空中悬停等，大到人类的生存、天体的运行等，都离不开平衡状态的保持。要使“平衡”成为人们的智慧，必须
①既要看到事物的现象，更要把握事物的规律
②准确把握事物的度
③准确把握辩证否定的实质在于创新思维
④全面理解绝对运动和相对静止的辩证关系
A. ①② B. ③④ C. ②④ D. ①③
2015年1月，浙江大学一项有关“石头剪刀布”的研究入选了“麻省理工学院科技评论2024年度最优”，成为我国首次入选的社会科学成果。这项研究是对人们玩“石头剪刀布”的方法的第一次大规模测量，测量揭示了隐藏的行为模式，聪明的人可以利用这个模式来提高自己的胜算。它成为博弈论、微观经济学、优化算法理论和计算机科学领域本科教学教程的参考内容。这一研究表明
①思维和存在具有同一性
②规律是客观的，是可以认识和利用的
⑨科学研究的目的在于揭示事物发展的规律
④科学实验是认识的一个来源和检验标准。
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
目前，我国水电开发已由过去主要受经济、技术约束的阶段，进入到了主要受生态约束的阶段。2015年3月，国家环保部以要“严守生态红线”为由，明确否决了重庆小南海水电站项目。从哲学上看，之所以强调水电开发必须要服从“生态约束”、“严守生态红线”，是因为
A. 物质运动的客观规律是永恒的
B. 社会是客观的物质性社会
C. 意识能够能动地反映客观世界
D. 世界是客观的物质性世界
宋代诗人陈与义的作品《襄邑道中》有一句诗“卧看满天云不动，不知云与我俱东”。下列与诗句中蕴含哲理相近的是
①不疑行船动，唯看远树来
②日方中方睨，物方生方死
③人在桥上走，桥流水不流
④旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流
A. ②④ B. ①③ C. ③④ D. ②③
近来，“时间都去哪儿了”成了一个非常热门的话题，人们纷纷感慨时间易逝、岁月无情。这说明
①运动是绝对的、永恒的、无条件的
②事物的性质无时无刻都在发生着变化
③时间具有客观性，不以人的意志为转移
④人们对时间的感慨取决于主体的心理感受。
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
