从“蒜你狠”“豆你玩”到“姜你军”＂，再从“糖高宗”到“油你涨”、“苹什么”接力不断，新词也层出不究，再到“辣翻天”、“棉花掌”、“药你苦”，涨你没商量。在对物价的戏说中，透露着网民的无奈。这说明：
A. 文化具有鲜明的阶级性
B. 文化是经济的反映
C. 文化是经济发展的基础
D. 外来文化严重冲击中国传统文化
城市精神是城市文化的精髓。“爱国、创新、包容、厚德”的北京精神在城市建设中将发挥重要作用，表现在
①精神力量可以为城市建设提供强大动力
②精神力量可以增强北京在世界域市中的国际竞争力
③精神力量在人们认识世界和改造世界的过程中能转化为物质力量
④北京精神体现了首都丰厚的历史文化底蕴
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
按照国际标准，当一个国家和地区每百户居民汽车拥有量达到20辆以上时，就进入汽车社会。我国已进入汽车社会行列。“行人第一，脚踏车第二，汽车最后”，这一发达国家普遍遵循的道路原则，值得我们借鉴。汽车社会需要健康的汽车文化，这是因为
①文化影响人们的实践活动和思维方式
②文化决定人们的交往行为和交往方式
③健康的文化能提高人的思想道德素养
④健康的文化是个人素养的核心和标志
A. ①③ B. ①② C. ②③ D. ③④
近年来，一系列新的文化业态，如网络服务、动漫游戏、数字煤体等逐新形成了以文化内容为纽带、关联度日益加强的庞大产业链和产业集群，文化对经济发展的贡献率明显提高。这表明
A. 文化决定社会实践的发展
B. 文化与经济相互影响、相互交融
C. 文化对经济的发展具有推动作用
D. 文化的价值在于创造价值
乡土中国不仅是地理意义上的农村，也是整个中国社会文化的基本特性。据统计，中国每天消失的村落有80至100个。在急速的城市化进程中，城市毫无节制地膨胀，农村被一步步地吞食，割裂的城市与村庄之间，充斥的不仅仅是“乡韵”的遗失，还有被毁的精神家园。由此可见
A. 文化是一种重要的精神力量
B. 文化是人类社会特有的现象
C. 人们的精神活动离不开物质载体
D. 文化的发展总是落后于杜会经济的发展
农谚是劳动人民在长期生产活动中积累起来的经验结晶，是对自然规律的总结，它对农业生产起着一定的指导作用。这说明
A. 文化是社会实的产物
B. 文化现象无处不在
C. 文化是一种精神力量
D. 文化创造的主体是广大农民
