《韩非子·说林上》记载：一年春天，管仲跟随齐桓公去打仗，冬天返回时迷失了路。管仲说：“老马之智可用也。”于是，他们让老马在前面走，军队在后面跟着，果然顺利地找到了返回的路。下列观点正确的是
①老马之“智”与人之“智”归根到底都源于实践
②用老马找到返回的路体现了人的意识活动的能动性
③正确认识老马识途的功能是解决迷路问题的关键
④老马的识图功能的客观实在性取决于人的发现
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
“宇宙间若没有鸟或蜂蚁，不过是没有鸟或蜂蚁。但宇宙间若没有人，则宇宙间即没有解，没有觉，至少是没有较高程度的觉解，我们可以说，天若不生人，万古常如夜。”下列表述与此段话意思相近的是
A. 我思故我在
B. 思维着的精神是地球上最美的花朵
C. 物是观念的集合
D. 人是万物的尺度
“挟太山以超北海，语人曰‘我不能’，是诚不能也。为长者折枝，语人曰‘我不能’，是不为也，非不能也。”这给我们的启示是
①要脚踏实地，埋头苦干
②认识来源于实践
③要正确发挥主观能动性
④认识以发挥主观能动性为前提
A. ①② B. ③④ C. ②④ D. ①③
越来越多的人深刻地认识到网络虽然无边界，但在这一公共领域应该有底线；规则越健全，发展就越成熟，就越能减少“负效应”，释放“正能量”。这一认识体现的哲理有
①人们能够认识和利用规律造福人类
②人们可以发挥思维作用，吃透规则，按规则办事
③意识是一种直接现实性的活动
④人的认识是不断深化发展的
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ③④
诗仙李白的《望庐山瀑布》写道：“遥看瀑布挂前川”，后人评述此句中意境全在“挂”字之上，是因为此字体现了
①绝对运动与相对静止的统一
②运动是物质的运动
③物质是运动的物质
④动中有静，静中有动
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，心里的事情一多，心也跟着乱起来。所以，将心灵除尘，能够使黯然的心变得亮堂把事情理清楚，才能告别烦乱。有人因此总结出幸福人生必须懂得必要的放下。以下说法，具有主观唯心主义色彩的观点是
①放下狭隘：心宽前路必然宽
②放下犹豫：行动才有收获
③放下压力：心态决定成败
④放下懒惰：奋斗改变命运
A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ③④
