在美学中,总要谈到“移情”现象,即情景交融。比如,人高兴时,就觉得仿佛太阳在笑,花儿在点头;悲伤的时候,又觉得雨如泪,风如烟。“移情”的说法
A. 是辩证唯物主义的观点,说明了意识是人脑对客观事物的主观映像
B. 是主观唯心主义的观点,因为它认为物质世界是由人的主观意志决定的
C. 是辩证唯物主义的观点,因为它强调了意识对改造客观世界具有指导作用
D. 属于不可知论,因为它表明人脑总是不能客观如实地反映外界事物
“自然神就是自然本身,人神就是人本身”。下列与这一观点相同的一组是
①气者,理之依也
②人的理性为自然界立法
③形存则神存,形谢则神灭
④现实世界是理念世界的影子
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
划分唯物主义与唯心主义的唯一标准是
A. 对意识能否反映物质问题的不同回答
B. 对物质和意识何者为第一性问题的不同回答
C. 对事物发展变化的根本原因的不同回答
D. 对意识能否反作用于物质问题的不同回答
17世纪法国哲学家笛卡尔认为,意识和物质是两种绝对不同的实体,意识的本质在于思想,物质的本质在于广袤;物质不能思想,意识不会广袤;二者彼此完全独立,不能由一个决定或派生另一个。能正确指出此观点错误之处的是
①笛卡尔彻底否认了物质的独立性
②笛卡尔部分承认了物质独立于意识
③笛卡尔不承认物质是世界的唯一本源
④笛卡尔将意识独立于物质走向了二元论
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
著名的科学家钱学森曾经说过:“没有具体科学的哲学是跛子,没有哲学的具体科学是瞎子。”这告诉我们
①具体科学的进步推动哲学的发展
②哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导
③哲学是具体科学的总和
④哲学与具体科学研究的对象和方向是相同的
A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②④
对于究竟是先有蛋还是先有鸡的问题,有人认为先有鸡,有人认为先有蛋,还有人认为鸡和蛋具有同样的遗传物质基础,二者在地球上的出现无所谓先后。当有人对世界“打破沙锅问到底”时,他对世界就会形成一定的总的看法和观点,这种看法和观点
①源于人们对实践的追问和对世界的思考
②是关于世界观的学说
③可以指导人们正确的认识和改造世界
④属于世界观范畴
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④