印度佛教自汉代传入我国后，便于中国固有文化相互影响和融合。在隋唐，外来佛教适应中国的文化习俗，演变为以禅宗为代表的中国化佛教，形成中华文化儒、释、道并存的格局；至宋后，传统儒学吸收佛教的有益成果，衍生出新儒学即宋明理学，使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明
①中华文化具有极大的包容性
②不同文化的融合导致文化差异性的消失
③学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用
④文化交流借鉴是推动文化发展的根本途径
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
2018年8月13日，在加拿大萨斯卡通召开的国际灌排委员会第69届国际执行理事会公布了2018年（第五批）世界灌溉工程遗产名录，中国的都江堰、灵渠、姜席堰和长渠4个项目全部申报成功。中国申遗成功有助于
①研究人类文明的演进，展现世界文化的多样性
②挖掘继承世界遗产的经济价值这一核心要求
③发展好本民族的文化，增强民族自豪感
④民族文化的集中展示和民族情感的集中表达
A. ①②
B. ③④
C. ①③
D. ②④
“君子之交淡如水”“君子坦荡荡，小人长戚戚”……“君子”已成为中华民族最独特的文化标识，也是中国人独特的理想人格。有专家指出，君子文化是让中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相适应的传输导线和融合平台，应大力弘扬。弘扬君子文化的意义在于
①陶冶人们的情操，塑造健全人格
②提高人们的科学文化修养水平
③引导人们崇德尚义、向上向善
④集中展示民族文化和表达民族情感
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
旗袍、源自满族旗人的长袍，后融合了旗袍马甲和文明新装的特点，并结合了西式裙装的配伍形式，被视为20世纪中国女装的典型代表和中西交融的设计典范。材料表明
①各民族文化既有个性也有共性 ②中华文化具有包容性的特征
③民族服饰是民族文化的集中表达 ④不同文化在借鉴吸收中逐渐趋同
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
互联网催生了网络语言，从某种角度上折射了时代的进步、社会的繁荣。“点赞”，“蛮拼”、“任性”等生动形象的网络语言进入了人们的日常生活，并登堂入室被主流媒体采用。这种现象反映了（ ）
①网络语言丰富了汉语言文化
②网络语言提升了我国文化软实力
③网络语言的出现是社会进步的重要标志
④大众传媒在文化传播中发挥了重要作用
A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②③
纪录片《舌尖上的中国》介绍了我国不同地域、不同民族、不同风貌的有代表性的饮食文化。该片在电视台播放后引起了极大关注，产生了广泛影响。通过《舌尖上的中国》，人们感受到的，不仅有美食的味道，还有历史的味道、人情的味道、家乡的味道，以及人与自然的和谐。《舌尖上的中国》之所以引起高度关注并产生广泛影响，是因为
①中华餐饮文化蕴含着浓郁的人文情怀
②中华餐饮文化是中华民族精神的集中反映
③现代传媒极大地提升了中华餐饮文化的魅力
④现代传媒丰富和扩展了中华餐饮文化的内涵
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
