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考古学家在远古人类的墓葬中发现了粟,还有猪的獠牙、下领骨、蹄子等,从墓葬中人的骨...

考古学家在远古人类的墓葬中发现了粟,还有猪的獠牙、下领骨、蹄子等,从墓葬中人的骨架可以推断当时人类的身高。专家认为当时已经进入农耕时代人们开始饲养家畜,主要养猪,食物来源更加丰富和稳定。材料中的考古发现

①佐证了人类社会的物质性

②表明劳动在从猿到人的演化中起了决定性作用

③从一个角度说明物质资料的生产是社会发展的决定因素

④表明人与人的意识是物质世界长期发展的产物

A. ①③    B. ①④    C. ②③    D. ②④

 

A 【解析】 本题考查人类社会的物质性。题目中,考古学家在远古人类的墓葬中发现了粟,还有猪的獠牙、下领骨以及人的骨架等,由此推断当时人们已经进入了农耕社会,并且开始饲养家畜,这佐证了人类社会的物质性,从一个角度说明物质资料的生产是社会发展的决定因素。①③选项入选。②④选项表述本身正确,但与题意不符。选A。  
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考点分析:
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    荀子名况,字卿,战国末期赵国人,著名思想家。文学家,政治家,时人尊称“荀卿”。他的思想至今仍在流传。据此完成下列小题

1.“自知者不怨人,知命者不怨天,怨人者穷,怨天者无志;失之已,反之人,岂不迁乎哉!”这一观点认为

A. 哲学是世界观与方法论的统一

B. “天”掌握人生的成败

C. 方法论决定世界观

D. 世界观决定方法论

2.对“天”的认识是中国古代哲学不能回避的问题,荀子认为“列星随旋,日月递炤,四时代御,阴阳大化,风雨博施,万物各得其和以生,各得其养以成”。下列观点与荀子认识一致的是

A. 圣贤千言万语,只是教人明天理、灭人欲

B. 天地合气万物自生

C. 道之大原出于天,天不变道亦不变

D. 善恶终有报,天道好轮回

 

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哲学以整个世界作为研究对象,但哲学的世界在不同时代是不一样的。在孔子、亚里士多德的时代,“世界是肉眼所能看到的星空、河流等;到黑格尔、马克思的时代,“世界”扩大到望远镜,显微镜所能看到的世界等。对此,下列理解正确的是

①具体科学的进步推动哲学的发展

②哲学为具体科学的发展提供方法论指导

③轻视哲学、否认哲学作用的观点是错误的

④具体科学的发展使哲学富有生机和活力

A. ①③    B. ①④    C. ②③    D. ②④

 

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根据下图回答下列小题。

1.图中部分人群的世界观

A. 对世界的认识是合理的

B. 具有系统性和理论性

C. 在根本方向上是正确的

D. 在根本方向上是错误的

2.从哲学阵营角度看,下列选项与上图一致的是

①形存则神存形谢则神灭

②自由选择的意志高于一切

③现实世界是理念世界的影子

④万物终归于水,水既是生亦是死

A. ①②

B. ①④

C. ②③

D. ③④

 

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“现代领导者必须具有哲学头脑。千学万学,不离哲学。“学习哲学,可以使人开窍。学好哲学,终身受用。”该观点强调了哲学

①是启迪人类思想的“科学之科学”

②能帮助人们形成正确的思维方法

③是指导人们生活得更好的艺术

④能为人们提供解决问题的具体方法

A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 

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2018年6月10日,《人民观察》载文指出,在当代中国,建设社会主义文化强国,核心是发展中国特色社会主义文化,不断铸就中华文化新辉煌。据此完成下列小题。

1.发展中国特色社会主义文化、建设社会主义文化强国,要牢牢把握社会主义的本质属性。由此可知

①发展中国特色社会主义文化应坚持社会主义核心价值体系

②把握社会主义的本质属性能保证文化力量直接转化为物质力量

③建设社会主义文化强国目的是防止非社会主义性质文化的传播

④发展中国特色社会主义文化必须以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引

A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

2.中国特色社会主义文化是中国的文化,具有浓厚的中国特色.中国风格、中国气派。下列对材料信息的解读正确的是

①“中国风格”要求植根中国优秀传统文化

②“中国特色”强调要坚守中国立场

③“中国气派”要求固守民族传统文化

④“中国的文化”表明其创造的主体是当代中国人

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

 

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