哲学与世界观既有区别又有联系。下列关于二者关系的说法中，正确揭示出二者区别的是
①世界观人人都有，但不是人人都是哲学家
②一般人的世界观是自发的、零散的，而哲学则是系统化的理论体系
③世界观就是哲学，哲学是理论化、系统化的世界观
④世界观和哲学的研究对象都是整个世界
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
“我很不希望把古代经典的诗词和散文从课本中去掉，加入一堆什么西方的东西，我觉得‘去中国化’是很悲哀的。”习近平对“去中国化”的批评，其依据在于
①民族文化是维系民族发展的精神纽带
②吸收外来文化会消解文化的民族特色
③摒弃传统文化会失去文化创新的根基
④立足传统文化就能永葆文化的生命力
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
2018年5月，国务院新闻办公室举行的“中华文明起源与早期发展综合研究成果发布会”指出，中华文明在自身发展过程中，广泛受到外来文明的影响。源自西亚、中亚等地区的小麦栽培技术以及青铜治炼技术逐步融入中华文明之中，并改造生发出崭新的面貌。这充分说明
①文化是维系民族生存和发展的精神纽带
②中华文化源远流长、博大精深
③文化多样性是人类文明进步的重要动力
④中华文化具有极大的包容性
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
苏绣始于春秋时期。明代时江南成为丝织手工业中心,在绘画艺术方面出现了以唐伯虎、沈周为代表的吴门画派推动了苏绣的发展。苏绣艺人结合绘断作品进行再制作，所绣佳作栩栩如生笔墨韵味淋漓尽致,有“以针作画”巧夺天工之称，在艺苑中吐芳挺秀，与书画艺术媲美争艳。材料表明苏绣文化
①具有强大的生命力,是中华民族精神的集中反映
②具有鲜明的区域特征,由其地理环境所决定
③博大精深,具有鲜明而独特的风格
④具有鲜明的民族特色,是中华文化的瑰宝
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
历史上的不少文化现象、社会习俗和价值取向，依然保存在汉字中。比如，功亏一篑的“篑”字，是指装土的竹筐。古时“国之大事，在祀与戎”，祭祀要“九尺之高台”，一筐土都不可少，反映的是一种敬畏之心。这表明
①汉字是人类进入文明时代的标志
②汉字是中华文化的基本载体
③文化是经济、政治的反映
④文化反作用于经济、政治
A. ②③ B. ①② C. ①④ D. ③④
朋友圈里晒书单、聊感悟，热闹又时尚，阅读正在变成悦读。从朋友的口碑传播到知名人士的书单罗列、权威媒体的打分排名，新的技术手段为荐书提供了更广阔的平台，直播、图书漂流等新玩法正吸引越来越多的人走进读书圈。这一现象对出版企业的启示是
①创新文化传播的手段和形式，适应阅读方式新变化
②立足科技创新，以增进社会效益为企业经营的根本目的
③丰富图书品种，满足读者精神生活新需求
④注重文化产业政策的完善，保障群众基本文化权益
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
