阅读材料，完成下列要求。
2007年，“中国清代样式雷建筑图档”被列为《世界记忆遗产名录》。2018年12月，《国家宝藏》（第二季）回归，展播的样式雷烫样备受瞩目。（清代承办皇家建筑的机构称为样式房，雷性家族长期主持设计，被尊称为“样式雷”。烫样，就是用草纸板制作的立体模型。）
长久以来，由于史料缺乏，中国古建筑的设计智慧远远被低估。样式雷图档打破了中国建筑在世界上的“失语症”。样式雷基于战国就有的建筑总平面设计技术和隋代出现的模型设计技术，借鉴传统绘画技艺，创造性地绘制建筑物透视图，反映了建筑构造之间的复杂关系，证明了中国古建筑水平远远超越同时代。此外，样式雷的设计重视建筑位置的科学性与环境的协调性，实现了真正的“天人合一”。这种重视生态性、人文性、哲学性和实用性于一体的设计理念被广泛运用在现代建筑中，其精益求精的工匠精神亦被发扬光大。
结合材料，运用中华文化基本特征的知识，分析“样式雷”建筑文化是如何彰显中华文化自信的。
阅读材料，完成下列要求。
翔安区建区15年来，大胆实践，涌现了以澳头为代表的一大批鲜活案例，为全面落实乡村振兴战略提供了样本。澳头，一个极具包容性的古渡口。近年来，该村充分挖掘并利用传统文化基因，推出特有的海港、海防、海鲜和侨乡的文化特色，吸引了大批文创机构和中外艺术家驻村创作；村民自发成立“公亲会”、乡贤理事会、华侨乡谊会等，广泛发动海外侨胞“认捐、认建、认管”，按照侨房托管经营的思路开展民宿文化建设；以海洋产业为依托，充分利用“三海一侨”文化特色打造产业鲜明、文旅融合、生态宜居的渔港小镇。如今的澳头，村民收入不断提高，中外多元文化碰撞共生，公共服务设施逐步完善，村民精神生活丰富多彩，社区和谐稳定，成为乡村振兴的美丽缩影。文化是乡村的灵魂，文化兴、乡村兴。
结合材料，运用文化传承与创新的知识，谈谈澳头村的做法对激活乡土文化助力乡村振兴的启示。
阅读材料，完成下列要求。
截至2018年8月，我国进入各级非物质文化遗产代表性项目名录已达10万项，其中39项人选联合国教科文组织非物质文化遗产名录。非遗如何传之有道，引起人们的深思。非遗商业化，正道还是“迷途”。非物质文化遗产的传承，是否应该商业化，一直争论不休。
观点一：非遗的传承与发展应积极商业化紫砂、桃花坞年画、昆曲等非物质文化遗产，都是在千百年的生产、销售、表演中薪火相传，形成传统产业，养活了一代又一代的艺人。很多非遗本身就是商品，应该作为商品继续“活下去”。
观点二：非遗的传承与发展应摒弃商业化某些非遗项目在性质上并不适宜公开表演和取悦游客，知承载着敬畏天地、祭奠祖先和教育下一代等社会功能的民间仪式活动，往往被花哨的服饰及热闹的场景喧宾夺主，容易让局外人误读其严肃的内涵，使局内人失去本应有的庄严感、神圣感及敬畏精神。
非遗传承，敢问路在何方。在政府的大力推动下，短短数年，一股“申遗”和保护民间传统文化的热潮涌动全国。然而，一些老艺人年事已高，年轻人又因社会认同度不高、技艺枯燥难学等原因，使得非遗传承人才缺口的问题日益突出。
（1）关于非遗商业化的争论，你支持哪种观点？结合材料，运用文化与生活的知识加以说明。
（2）结合材料，请从教育选择和创造文化的功能的角度，为破解非遗后继乏人的尴尬境地提两条合理化建议。
2019年1月3日，“嫦娥四号”月球探测器成功着陆月面背面，首次实现人类探测器在月球背面软着陆和巡视勘察，将对月球背面的环境进行研究，在月球背面进行低频射电天文观测等。从可知论的角度看，“嫦娥四号”科学研究任务可以
①形成月球科学研究的系统化理论化世界观
②推动人类对月球资源开发利用研究的深人
③实现我国航天科学和技术领域的全面突破
④促进我国深空探测后续任务的进一步实施
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
以“同绘空间蓝图，共建美好世界”为主题的首届联合国世界地理信息大会2018年11月在浙江召开，力促地理信息管理的沟通、理解、认知和应用，促进各国地理信息与技术更好地服务联合国2030年可持续发展议程实施，共同应对地方、国家及全球面临的发展挑战。这说明
A. 人类命运共同体的世界观价值观已被世界各国接受
B. 人类努力探索应对全球面临发展挑战的哲学方法论
C. 科学的哲学理念指导着现代具体科学的研究和应用
D. 对具体科学的认知和应用是为了推动哲学向前发展
恩格斯说：“一切社会变迁和政治变革的终极原因，不应当到人们的头脑中，到人们对永恒的真理和正义的日益增进的认识中去寻找，而应当到生产方式和交换方式的变更中去寻找”。对此理解正确的是
①已有思维的东西难以解释当前存在的问题
②获得正确的思维离不开对存在的真实把控
③主观与客观在一定时期是不和谐、不统一的
④主观应反映客观，并实现主观与客观的统一
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
