早起人类的生产生活往往依赖河流，视河流为主宰命运之神而顶礼膜拜。工业革命后，人类以河流的主人自居，肆意开发利用河流，遭到河流的报复。今天，人们重新认识人与河流的关系，致力于追求人与河流的和谐。由此可见
A. 实践具有客观物质性 B. 实践具有目的、能动的活动
C. 实践具有社会历史性，认识必然打上历史和时代的烙印 D. 实践是在一定社会关系中进行的活动
“亲身下河知深浅，亲口尝梨知酸甜。”下列与该俗语蕴含哲理一致的是
A. 野火烧不尽，春风吹又生 B. 操千曲而后晓声，观千剑而后识器
C. 坐地日行八万里，巡天遥看一千河 D. 没有革命繁荣理论，就没有革命的行动
有一副对联，上联是“橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行”，下联是“天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞”。与这副对联所含哲理相一致的是
①人一次也不能踏进同一条河流
②少小离家老大回乡音无改鬓毛衰
③静者静动，非不动也。静即含动，动不舍静
④有心栽花花不开，无心插柳柳成荫
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
为控制人口过快增长，上世纪70年代初，国家全面推行计划生育。1980年，党中央发表公开信，提倡一对夫妇生育一个子女。1982年，中央提出照顾农村独女户生育二胎。2013年，十八届三中全会提出启动实施一方是独生子女的夫妇可生育两个孩子的政策。现在，为了促进社会可持续发展，提出全面实施“二孩”政策。国家不断调整完善计划生育政策体现的是
①要根据人民不同时期的意愿调整政策
②要以求真务实的精神探求事物的本质和规律
③真理性认识是理论与实践具体的历史的统一
④意识内容的变化实质上是人的认识能力的变化
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
2018年5月20日，中共中央办公印发的《关于进一步激励广大干部新时代新担当新作为的意见》指出：“建立健全容错纠错机制，宽容于部在改革创新中的失误错误。”切实为敢于担当的干部撑腰鼓劲。从认识论上看，健全干部容错纠错机制，是因为
①主客观条件的限制决定了认识的反复性
②实践作为检验真理的标准具有不确定性
③真理与谬误相互渗透，错误是难兔的
④主体对客体的能动性认识具有差异性
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
随着我国人民生活水平的提高，宠物走进了百姓的家中，人们发现不少宠物能听懂主人的简单呼唤和动作指令，但宠物始终不能像人类一样产生意识，这是因为
①意识是客观存在的主观映象
②意识是人脑的机能
③意识是社会发展的产物
④意识是人类纯主观的活动
A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
