关于人类社会的未来，有备种各样的设想或幻想，有人句想出了“世界国”。在“世界国”中，超级稳定和谐是它的特点，快乐是社会最为终极的理想与目标。如果有不愉快的事情发生，会有一种“美丽”的片剂给你展用，如此一来，根快就会抛弃心里的不良情绪，获得一种快乐的体验。
你希望生活在这样的“世界国”中吗？你会选择服用“美丽”吗？从哲学角度阐述你的观点。
改革开放40年，弹指一挥间。
古人云：“四十而不惑”。小岗破冰，深圳兴涛，海南弄潮，浦东逐浪，雄安扬波……从1978年到2017年，全国城乡居民人均可支配收入是40年前的百倍，中国建起了世界上最大的社保网；城乡免费义务教育全面实现，7亿多人口摆脱绝对贫困。中国人从凭票证购物到通过电商“买遍全球”，从单调的文化生活到多姿多彩的影幕、荧屏、舞台，从“自行车王国”到高铁总里程世界第一……我国的经济总量一路赶超，稳居世界第二。神舟奔月，蛟龙入海，天眼探穹，北斗导引……大国重器竞相问世，科技实力和创新能力日益强大。中国现在已经成为世界第一大出口国和第二大进口国，连续多年对世界经济增长贡献率超过30%。中国用几十年的时间走过了西方发达国家几百年走过的现代化历程，实现了从落后时代到大踏步赶上时代、引领时代的历史性跨越。
（1）中国特色社会主义进入新时代，面临着新的历史方位、新的社会主要矛盾、新的现代化时间表。请将建设现代化的时间表补充完整。
（2）结合材料和上图说明，建成社会主义现代化强国是一个从量变到质变的过程。
在今天，改革开放的价值取向更加鲜明。民之所望，改革所向。要解放和发展社会生产力，让发展活力充分迸发，让社会财富竞相涌流，让老百姓过上好日子，正是改革开放最本原的初心。
（3）请运用价值观的知识对改革开放的价值取向加以点评。
故宫博物院推出艺术展滨《清明上河如图.0》，融合多种互动技术，构筑出真人与虚拟交织、人在画中的沉浸式体验，让文物“活起来”。如展厅内选取了对画中“孙羊店”的描绘，用虚拟技术搭建了这家饭店，使观众置身其中，真实感受。
不过，有人认为虽然《清明上河如图.0》利用技术让观众身临其境快建观赏作品，但这种直白的讲述剥夺了他们品味绘画作品时的想象空间。欣赏绘画原本是一个不断自我发现的过程，每位观众的阅历不同，注意点也会不同，而这种差异正是最为室贵的审美体验。如果用科技统一强化某些局部细节，无疑会过滤拌观众自我发现和品味细节的机会。这样的展演，科技含量也许达到了3.0，但真正的审美体验感怕只有0.3。
运用《生活与哲学》或《文化生活》相关知识，谈谈是否应该运用科技让文物“活起来”。
由于网络使用的盛行，社交软件、微博、网络媒体上出现了无数的“热词”。这些年，教育部都会统计部分年度网络热词，并且对调语进行解读。
●有人认为，每年的网络热词都能带给我们很多的欢乐，因为很多词能准确地表达出自己当下的心境；
●有人主张，网络热词不能出现在教科书和政府文件中，必须通过禁用网络词汇来捍卫文化传统；
●还有观点认为，语言是约定俗成的，一旦时机成熟，网络热词引入教科书、政府文件都不是事儿。
结合材料，从哲学或文化的角度谈谈你对网络热词使用的看法。
人们曾以为：恐龙是变温动物；人类基因里大多数的DNA都是没用的；糖精可致癌而高纤饮食可以预防癌症；恒星的质量不可能超过150个太阳……在过去的半个世纪中，上面这些所谓的“真理”都被推翻了。研究者甚至提出，现在我们在大学校园里学的东西，有一半会是错的。
如果我们在校园里学的这些知识将来有很大的可能会被推翻，那么我们为什么还需要学习？请从认识论的角度，说明你对此的思考。
里仁街是北京的老街之一，已有近百年的历史。其街名源于《论语•里仁》篇“子曰:‘里仁为美，择不处仁，焉得知？’”,意思是：与有仁德的人住在一起，才是最美好的，如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说明智呢？
结合材料，运用《文化生活》知识，谈谈“里仁街”这些老地名的文化价值。
